Предопределение или предвидение Бога?

Те, кто защищает свободную волю человека в Божьем деле спасения, они часто объясняют доктрину выборов следующим образом: “Дио, прежде чем он создал мир, он знал заранее, от вечности, который подчинился бы Святому Духу и таким образом избрал для спасения тех, кто не отверг бы Его”. Какая запутанная и нелогичная концепция! Другими словами, Бог смотрит в коридоры времени, чтобы увидеть, кто поверит следующим. “предопределение” эти люди основаны на их самостоятельном выборе, по их воле. Но что это значит в первую очередь “предвидеть” а потом “предопределение”??? В этой системе убеждений абсолютная свобода воли человека необходима для сохранения человеческой ответственности.. Но по иронии судьбы эта концепция предвидения в конечном итоге разрушает сама себя.. Не существует верующего со свободной волей, который мог бы поверить в эту теорию предвидения и оставаться стойким в учении Бога и спасении.. Почему? Рассмотрим, что следует:

1. Ни один защитник свободы воли не может утверждать, что Бог с самого начала предузнал, кого Он спасет, и в то же время учить, что Бог пытается спасти всех людей.. Конечно, если Бог знает, кто спасется, а кто не спасется., как ты можешь говорить, что он пытается сэкономить больше? Конечно, глупо утверждать, что Бог пытается сделать что-то, что, как Он знает, никогда не произойдет.. Те, кто защищает богословскую позицию свободы воли или религиозную позицию предвидения, обвиняют кальвинистов, говоря:: “Итак, что вы проповедуете о благовествовании неизбранным?? Это глупо, ведь Бог их не избирал.”. Если это возражение имеет какое-либо основание, это в равной степени относится и к арминианам, проповедующим тем, кто, как знает Бог, никогда не будет спасен.. Христианам, Бог повелевает проповедовать Евангелие ВСЕМ, потому что мы не знаем, кто избранные, только Бог знает, и почему, когда мы сеем семя Евангелия без разбора, дух заставляет семя прорастать в тех, кто нуждается в спасении (1 Салоники 1:4,5 Джованни 6:63-65). Люди не спасаются так без причины и сами того не зная, хотя они и не христиане., но за проповедью Евангелия, проявление Духа и как следствие и доказательство, обращение ко Христу.
2. Ни один защитник свободы воли не может утверждать, оставаясь последовательным, что Бог он знал заранее какие грешники будут потеряны, а затем заявят, что это не было Его волей, то есть позволить этим грешникам заблудиться. Потому что он создал их? Давайте оставим этот вопрос на рассмотрение защитникам свободы воли.. Бог мог бы просто не создавать тех, кто, как он знал, добровольно пошел бы в ад.. Он знал, куда они идут, еще до того, как создал их.. И поскольку он продолжал их создавать с полным осознанием что они не будут спасены, очевидно, Его воля не заключалась в том, чтобы спасти их.. Существуют определенные цели и планы Бога, которые мы, люди, не можем полностью понять.. Но Он неоднократно говорил нам об этом в Библии., он говорил нам об этих выборах верующих. Защитник свободы воли может протестовать против библейской истины о том, что Бог решил даровать некоторым людям окончательную судьбу ада., но это трудная концепция для всех нас, чтобы принять. Арминианину придется столкнуться с этой проблемой, либо ему придется признать ошибку своего богословия, либо отрицать предвидение. Но он мог бы сказать, что Богу пришлось создать тех, кто погибает даже против Его воли., тем самым отрицая Его суверенитет. Это сделало бы Бога Богом, подчиненным судьбе., Судьбе и не всемогущему. С какой стати было бы неправильно выбирать что-то да, а что-то нет?? Разве мы все не заслуживаем смерти за наши грехи?? Если ты думаешь об этом, ничто в мире не работает по справедливости, невинные дети умирают, есть болезни, война, трагедия, землетрясения, сотни смертей. И потому что Бог допустил это? То, что может показаться нам несправедливым, может иметь справедливость в глазах Бога, и мы должны доверять Ему и принимать Его волю, также относительно спасения и загробной жизни.
3. Ни один защитник свободы воли не может сказать, что Бог предузнал, кто будет спасен, и в то же время учить, что Бог наказал Христа, чтобы искупить каждого человека, когда-либо жившего на земле.. Конечно, нам следует доверять Богу, а не своим соображениям и мнениям., не то, что может показаться нам правильным или неправильным, но только то, что говорит Слово Божье. Какой человек принесет огромную, но бессмысленную жертву ради людей, которые, как он уже знал, наверняка отвергнут его?? Иисус Христос действительно умер бы на кресте за всех, а не за многих? Он действительно умрет напрасно ради тех, кто, как он знал, не будет спасен.? Арминиане утверждают, что Бог наказал Христа за грехи ВСЕХ, все, кого он знал, попадали в ад. Противоречие.
4. Ни один защитник свободы воли не может говорить, что Бог предузнал, кто будет спасен, и в то же время проповедовать, что Он спасется. Святой Дух делает все возможное, чтобы спасти людей. Святой Дух напрасно тратил бы время и силы на обращение человек, который с самого начала знал, что пропадет.

Проще говоря, защитники свободы воли имеют ограниченное представление о Боге и Его суверенитете., а также несовместимо с их богословской позицией.

0

0