自由意志的终点在哪里??

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或者, 如果圣经里真的只有仆人意志的余地, 我们什么时候有自由意志? 我们都是傀儡,上帝在幕后操纵? 或者我们也可以决定一些事情?

这里最好对两种含义进行澄清和区分, 近几个世纪以来它被称为什么 行动自由 o 表示 自基督教诞生以来,它的名字就叫什么 自由意志. 阿戈斯蒂诺, 路德, 卡尔文, 其他人在两种意义上谈到自由意志, 第一个不重要, 第二个非常重要. 但表达 自由意志 总是导致很多混乱, 所以用两种不同的方式表达自己是很好的.

行动自由 它涉及人类. 所有人类都是其行为的自由创造者, 他们的日常决定, 他们的选择和行为. 事实上,他们在上帝面前交代自己的行为和举止, 无论是正义的还是罪恶的. 就像犯罪的亚当一样, 我们现在也是, 以及那些已经确认恩典的得荣耀的信徒, 我们要为自己的罪负责. 信徒们, 皈依后圣灵居住在其中, 尽管已成圣并放弃了罪恶的生活方式, 他们仍然生活在罪恶的身体里,他们一生中可能会做出不太正义的决定, 因为他们今生仍然是罪人, 但这并不妨碍救恩和拣选. 完全从罪恶中解放出来, 当基督再来并释放我们时,这就会发生.

使徒保罗解释说, 在 罗马尼人 7:14-25, 使我们罪人与罪人合而为一是多么困难 “死亡的身体” 与上帝的律法,:

事实上我们知道法律是精神性的; 但我是属肉体的, 被卖为罪的奴隶.

只要, 我做什么, 我不明白: 事实上我没有做我想做的事, 但我做我讨厌的事.

不是, 如果我做了我不想做的事, 我承认法律是好的;

那么就不再是我做的了, 但这是住在我里面的罪.

的确, 我知道在我内心, 也就是说,在我的肉体中, 他没有生活在任何美好的环境中; 因为意志在我身上被发现, 但行善之道, 不.

其实我想要的美好, 我不做; 但我不想要邪恶, 这就是我所做的.

不是, 如果我做了我不想做的事, 不再是我做的了, 但这是住在我里面的罪.

因此我受这条法律的约束: 当我想做好事时, 我身上发现了邪恶.

因为我喜爱神的律法, 根据内心的人,

但我在我的成员身上看到了另一条法则, 它与我内心的法则作斗争,使我成为我肢体中罪恶法则的囚徒.

我不高兴! 谁能将我从这取死的身体中解救出来?

感谢上帝,借着耶稣基督, 我们的主. 所以因此, io 我全心全意侍奉上帝的律法, 但随着肉体的罪的律.

正是感谢耶稣基督,我们的罪得到了宽恕,同时继续生活在有罪的身体中.

伊尔 自由意志, 反而, 涉及上帝,并由第一世纪的基督教神学家定义, 作为在情况提供的所有道德选项之间进行选择的能力, 奥古斯丁反对大多数希腊学者的观点,认为原罪在这个意义上剥夺了我们的自由意志. 我们没有天生的能力来辨别和选择通向上帝的道路,因为我们没有天生的倾向上帝; 我们的心充满了罪恶,远离了我们的创造者,只有恩典和重生才能使我们摆脱这种奴役. 这就是使徒保罗在罗马书中所教导的; 只有脱离罪恶的人才能选择正义. 永远热爱正义, 也就是说,内心对上帝喜悦的人生道路的倾向, 这是基督赋予的自由的一个方面 (乔瓦尼 8:34-36: 加拉塔 5:1, 13).

值得注意的是,意志是一个抽象概念, 所以. 我的意志不是当我选择移动一只手, 去喝杯咖啡, 睡觉, 等等。, (行动自由) 因为正是我选择行动和行动. 自由, 在神学上, 这可以从我们对上帝的态度来理解, 被拯救的倾向, 如果我们不来,我们就不能有信心和相信 “感动” 来自他, 如果他不决定, 如果他不给我们 “一颗新的心脏,用石头代替它, 我们天生就有” (以西结 36:27).

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