Det er synd at blive vred?

Med ét ord? Ingen! Der er tidspunkter, hvor det er acceptabelt for en kristen at leve, hvad vi eufemistisk kalder “indignation”. Men hvad er det, der gør vores vrede retfærdig??

Selv Jesus blev vred ved lejlighed. I Marco 11:15-17 vi ser ham i et øjeblik af vrede, mod de sælgere og handlende, der solgte i Jerusalems tempel, vælte borde og stole:

De kom til Jerusalem og Jesus, kom ind i templet, han begyndte at drive dem ud, som solgte og købte i templet; han væltede vekslernes borde og duesælgernes stole; og tillod ikke nogen at bære genstande gennem templet. Og han underviste, fortæller dem: «Det er ikke skrevet: “Mit hus vil blive kaldt et bedehus for alle mennesker?” Men det gjorde du en hule af tyve».

En anden gang blev han indigneret, da religiøse herskere lagde en fælde for ham, for at se, om han ville helbrede en mand på sabbatsdagen:

Så gik han ind i synagogen igen; Der var en mand der havde en lam hånd. Og de holdt øje med ham for at se, om han ville helbrede ham på sabbatten, at kunne anklage ham. Han fortalte manden, at hans hånd var lammet: "Kom derop i midten!»Så spurgte han dem: «Det er tilladt, på en sabbatsdag, gøre godt eller gøre skade? Red en person eller dræb dem?»Men de tav. Så Jesus, se på dem rundt omkring med indignation, bedrøvet over deres hjertes hårdhed, sagde han til manden: "Ræk hånden ud!»Han slog hende ud, og hans hånd blev frisk igen. (Marco 3:1-5)

I disse to anekdoter, vi ser, at Jesu vrede ikke var selvstyret, han gjorde det ikke for sig selv, men for at forsvare Faderens tempels hellighed i det første tilfælde, og at hjælpe en syg person i det andet tilfælde. Og han var også forarget over, at et andet lidende menneske blev brugt som brik for selvisk politisk vinding. Jesus blev vred, når børn blev forsømt eller misbrugt, han blev vred over disciplenes mangel på tro på grund af deres stolthed og umættelige ambitioner.

Og os? Vi er ikke Jesus! Men vores vrede skal altid rettes i protest mod ondskaben, til beskyttelse af de udsatte, mod tyranni og misbrug, imod abort, mod grusomhed af enhver art, såvel som imod falske doktriner og imod nutidens liberalisme eller ateisme. Vi skal også være vrede på antikristne love og bekæmpe dem. Vi burde være vrede, når Guds rige bliver angrebet. Vi skal ikke stå stille og se på. Vi skal altid forkynde sandheden offentligt, uanset omkostningerne.

To ekstra punkter. Selv når vores vrede er berettiget, den skal være midlertidig og skal aftage med det samme, vi behøver ikke leve i vrede! Apostlen Paulus er en helgen, der ser ud til at have været en temperamentsfuld mand, der ofte blev vred, giver råd til sine kristne brødre i Efesos:

Vær vred og synd ikke; solen går ikke ned over din vrede og giv ikke plads til djævelen. (Efeserne 4:26-27)

Så der er en form for vrede, som ikke er synd. Men hans næste ord er veltalende: “solen går ikke ned over din vrede og giv ikke plads til djævelen”. Når vi nærer nag og fortsætter med at holde det i vores hjerter, giver vi Satan en nem vej ind i vores sjæl. Grundlaget for alt er tro, med det er alt muligt.

Og dette er det andet punkt. Hvis vi har en mægtig Frelser, som har overvundet verden, du kan slappe af. Hvis nogen i vores liv virkelig er på vej mod det onde, Jesus vil tage sig af ham. I Luca 17, Jesus beder sine disciple om at tilgive en fjende syv gange, hvis han har fornærmet os syv gange på en dag:

Pas på jer selv! Hvis din bror synder, tage det tilbage; og hvis han omvender sig, tilgive ham. Hvis han har syndet imod dig syv gange om dagen, og syv gange kommer han tilbage til dig og fortæller dig det: “Jeg fortryder det”, tilgiv ham".
(Luca 17:3-4)

Disciplene reagerede straks: “Gentleman, øge vores tro!” Hvad er sammenhængen mellem tro og vores følelser? Simpelthen dette: stole på Guds almagt, som tillader sine børn at give slip på deres indignation, men at lade den passere med det samme og ikke være vrede på andre.

+1

0