Hvis Gud er god, fordi der er lidelse?

Alle sammen, en eller anden dag, de oplever, at de skal håndtere deres egen lidelse eller dem, der står dem nær. Her er så flængen: alt falder sammen. Og spørgsmålet melder sig: "Hvorfor?» og frem for alt "Hvorfor mig? Hvad jeg gjorde forkert?». Vi oplever en stærk følelse af ydmygelse eller et stort ønske om oprør, som kan distancere os fra Gud.

Fuldstændig menneskelig og normal reaktion, fordi mennesket ikke er skabt til lidelse. At, afbryder vores livs fredelige fremskridt og gør et brud i vores hjerte, kommer til at afsløre den indre tørst efter lykke, der bor hver af os. Som konklusion, lidelse berører vores væsens dybeste mysterium, og kommer for at minde os om det gode, som vi alle er skabt til (lykke) og som vi er frataget. Det manifesterer sig, Ja, som en mangel.

Det er derfor, vi ikke kan acceptere det spontant, fordi det i sig selv er uacceptabelt. Det skræmmer os, og vi afviser det, fordi vi er skabt for livet. På samme tid, vi er taget ud over frygt, i en slags generthed og respekt og, endnu dybere, af medfølelse. alligevel, på trods af hvad vi faktisk kan, vi forbliver afvæbnede. Fordi lidelsen, mine og andres, det rører ved det mysterium, der er så tæt på mig, fordi det er inden i mig og på samme tid hinsides mig: menneskets mysterium, ondskabens mysterium og dets rødder, der synker ned i historien og den menneskelige sjæl…

På det tidspunkt, faktisk, det er til Gud, vi bedereller spørgsmålet om hvorfor, til Gud som verdens Skaber og Herre. Og fristelsen til at mistænke, at Gud er ondskabens ophavsmand, er stærk: "Hvis Gud var god, ikke ville tillade, han ville ikke opføre sig sådan…». Som konklusion, disse problemer, disse usikkerheder udtrykker, hvad der sker efter arvesynden: Gud har ikke ændret sig, vi er dem, der har ændret sig.

Men måske kan vi finde ud af noget, ser på ham, som frelste os fra det onde:

"Venite mig, jer alle sammen, at du er træt og undertrykt, og jeg vil forfriske dig… lære af mig… og I vil finde hvile for jeres sjæle" (Mt 11,28-29).

E’ et af Jesu ord, og der står skrevet om ham i Bibelen: "Han påtog sig vores lidelse, han påtog sig vores smerter" (Er 53, 4). Han, der uretmæssigt blev henrettet, Så det "ved hans sår blev vi helbredt" (Er 53, 5).

Hvad lærer hans liv os, og hvor meget af ham er der i evangeliet? Han er ikke en retfærdig Gud den, der kommer tæt på os, men en ydmyg Gud, "lidende tjener", som kommer til fuldstændig at forene menneskets tilstand med dets lidelse, at trøste os og hjælpe os med at bære vores.
"Gud kom ikke for at undertrykke lidelse, han kom ikke for at forklare det, men han kom for at fylde det med sit nærvær", siger forfatteren Paul Claudel.

Og dette ned til sine dybeste rødder.

Kristus går videre: han tilbyder sin lidelse for at frelse os, og med sit tilbyder han alt vores, dermed åbner en livsvej for os. Og han inviterer os til at lære af ham. Det gjorde denne pige også 18 flere år, diabetiker: "Jesus elsker os og tillader os ikke at blive belastet med for tung lidelse. Han stoler på os og får os til at dele hans mission, som skal føre alle tilbage til Faderen. E’ en enorm glæde at deltage i en mission, hvis leder er Gud! ».

www.1000questions.net

0

0