मार्को 16:9-20 यह प्रेरित है?

धार्मिक हलकों में सबसे विवादास्पद बिंदुओं में से एक यह है कि क्या मार्को 16:9-20 वास्तव में धर्मग्रंथ का हिस्सा है. कई बाइबिल अनुवादों में, यह भाग वर्गाकार कोष्ठकों के बीच दिखाई देता है, बाद के जोड़ के रूप में.

वास्तव में, मार्क के सुसमाचार का यह अंतिम भाग चर्च के इतिहास में और पहले चर्च फादरों द्वारा बहुत बार उद्धृत किया गया है. मार्को 16:19 उल्लेख किया गया है मार्क की कहानी के भाग के रूप में और आइरेनियस में विधर्मियों के विरुद्ध (iii.10.6) बीच में 182 इ 188 डी.सी.. आइरेनियस से पहले भी लेखों में इन विवादित छंदों का उल्लेख मिलता है, भले ही वास्तविक उद्धरण के रूप में न हो. आइरेनियस ने न केवल इसे मार्क के सुसमाचार के एक भाग के रूप में स्वीकार किया, जब उसने उसके साथ बहस की “विधर्मियों”, एमए, पासा हेस्टिंग्स:

पहले कोई लेखक नहीं यूसेबियो इन आयतों को कभी अस्वीकार नहीं किया, और बाद की सभी पांडुलिपियों में उनकी उपस्थिति से पता चलता है कि वे यूसेबियस के उत्तराधिकारी थे, उसके महान अधिकार को धन्यवाद, उन्हें इसके बारे में कोई संदेह नहीं था.

यूसेबियो (सी. 260-340 डीसी) वह रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन के दिनों में दरबार में पसंदीदा और चर्च इतिहासकार थे.

यदि मार्क के सुसमाचार के इन अंतिम छंदों को काट दिया गया, किताब किसी साफ-सुथरे और तार्किक निष्कर्ष पर नहीं पहुंचेगी, बाइबिल की हर दूसरी किताब की तरह. वास्तव में इसका अंत भय और असफलता में होगा, जबकि बाइबल की प्रत्येक पुस्तक आशा और मोक्ष के साथ समाप्त होती है. मानव लेखन त्रुटियों से भरा है, लेकिन बाइबिल पूर्ण है, प्रेरित किया, और पूरी तरह से भगवान की शक्ति के माध्यम से संरक्षित है.

इसलिए, यहां चर्च फादर्स का महत्व सामने आता है, जिनके लिए धन्यवाद कैनन का निर्माण हुआ और आज हमारे पास बाइबिल है जिसे हम पढ़ते हैं.

निष्कर्षतः इन छंदों को परमेश्वर के वचन का एक प्रेरित भाग कहा जा सकता है.

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