Frelsen kan gå tabt?
![dæmon[1]](https://www.veritadellabibbia.it/wp-content/uploads/demon1-150x150.jpg)
Evig sikkerhed er bibelsk?
Når folk lærer Kristus at kende som deres Salvatore, bringes til en nyt forhold til Gud, der garanterer evig tryghed.
I Ned fra 24 er skrevet:
Til ham, der kan bevare dig fra hvert fald og få dig til at fremstå ulastelig og glad foran hans herlighed.
Guds kraft er i stand til at bevare den troende fra at falde. Det er op til ham, ikke til os, præsentere os for hans herlige tilstedeværelse. Vores evige sikkerhed er et resultat af, at Gud har bevaret os, ikke af os, der opretholder vores frelse.
Herren Jesus Kristus erklærede:
Jeg giver dem evigt liv, og de vil aldrig forgå, og ingen vil rive dem ud af min hånd. Min Fader, som gav mig dem, er større end alle; og ingen kan rive dem af Faderens hånd” (Giovanni 10:28-29b).
Både Jesus og Faderen holder os fast i hånden. Hvem kan nogensinde skille os fra både Faderens og Sønnens greb?
Efeserne 4:30 fortæller os, hvem de troende er “forseglet til forløsningsdagen”. Hvis de troende ikke havde evig sikkerhed, seglet kunne ikke rigtig være til forløsningsdagen, men kun for syndernes skyld, af frafald eller vantro. Giovanni 3:15-16 fortæller os, at enhver, der tror på Jesus Kristus, vil få “evigt liv”. Hvis en person blev lovet evigt liv, men så blev dette taget fra hende, det ville ikke være til at begynde med “evig”. Hvis den evige sikkerhed ikke var sand, løfterne om evigt liv i Bibelen er falske.
Det mest kraftfulde argument for evig sikkerhed er Romani 8:38-39:
Faktisk er jeg overbevist om, at hverken døden, rigtige vita, heller ikke engle, heller ikke fyrstendømmer, heller ikke præsentere ting, født i fremtiden, heller ikke beføjelser, heller ikke højden, heller ikke dybde, ingen anden skabning vil være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed, som er i Kristus Jesus, vor Herre.
Vores evige sikkerhed er baseret på Guds kærlighed til dem, han har forløst. Vores evige sikkerhed blev købt af Kristus, lovet af Faderen og beseglet af Helligånden.
Evig sikkerhed giver 'licens’ af at synde?
Den hyppigste indvending mod doktrinen om evig sikkerhed er, at den fremmer, formentlig, ideen om, at kristne kan leve, som de vil, og forblive sikre. Selvom dette er “teknisk set” vero, dette er ikke”essens” af evig sikkerhed. En person, der oprigtigt har accepteret Jesus Kristus som sin Frelser “kan” leve et syndigt liv, men ikke “vil have” gør det. Vi skal skelne mellem, hvordan en kristen skal leve, og hvad man skal gøre for at modtage frelse.
Bibelen er helt klart, at frelse er af nåde alene, alene gennem troen på Jesus Kristus (Giovanni 3:16; Efeserne 2:8-9; Giovanni 14:6). Du er frelst ved tro, ved tro alene. Øjeblikket du virkelig tror på Jesus Kristus, du er frelst og er sikker i den frelse. Frelse opnås ikke gennem tro til at være, Derefter, vedligeholdes af værkerne. Apostelen Paulus behandler dette emne i Galata 3:3: “Du er så meningsløs? Efter at have startet med Ånden, du vil nu opnå perfektion med kødet?”. Hvis vi bliver frelst ved tro, vores frelse bevares og sikres også gennem tro. Vi kan ikke gøre os fortjent til vores egen frelse. Derfor, vi kan ikke engang fortjene opretholdelsen af vores frelse. Det er Gud, der vedligeholder det (Ned fra 24). Det er Guds hånd, der holder os fast i sit greb (Giovanni 10:28-29). Det er fra Guds kærlighed, at intet kan adskille os (Romani 8:38-39).
Enhver fornægtelse af evig sikkerhed er, i sin essens, tror på, at vi skal bevare vores egen frelse ved vores egne gode gerninger. Dette er fuldstændig i modsætning til frelse af nåde. Vi er frelst takket være Kristi fortjenester, ikke vores (Romani 4:3-8). At sige, at vi skal adlyde Guds ord eller leve helligt for at bevare vores frelse, er at sige, at Jesu død ikke var tilstrækkelig til at betale straffen for vores synder.. Jesu død var absolut tilstrækkelig til at betale for alle vores synder: forbi, nutid og fremtid, før og efter frelse (Romani 5:8; 1 Korinterne 15:3; 2 Korinterne 5:21).
Derfor, efter at have sagt alt dette, det betyder, at en kristen kan leve, som han vil, og forblive sikker? Dette er grundlæggende et hypotetisk spørgsmål, fordi Bibelen gør det klart, at en sand kristen ikke vil leve “som du vil”. Kristne er nye skabninger (2 Korinterne 5:17). Kristne viser Åndens frugt (Galata 5:22-23), ikke kødets gerninger (Galata 5:19-21). 1 Giovanni 3:6-9 den siger klart, at en autentisk kristen ikke konstant vil leve i synd. At reagere på anklagen om, at nåde fremmer synd, udtalte apostlen Paulus: “Så hvad skal vi sige?? Måske vil vi forblive i synd, så nåden kan blive stor? Bestemt ikke! Vi, der er døde for synd, hvordan vi stadig ville leve i det?” (Romani 6:1-2).
Evig sikkerhed giver ikke “licens” af at synde. Hellere, det er sikkerheden ved at vide, at Guds kærlighed er garanteret for dem, der stoler på Kristus. At forstå og kende Guds utrolige gave til frelse fører til det modsatte af at give “licens” af at synde. At kende den pris Jesus betalte for os, hvordan man kunne fortsætte med at leve et liv i synd (Romani 6:15-23)? Forståelse af Guds ubetingede og garanterede kærlighed til dem, der tror, hvordan kunne du tage den kærlighed og kaste den tilbage i Guds ansigt? Enhver, der gør dette, viser ikke, at evig sikkerhed har givet ham tilladelse til at synde, men snarere at han ikke virkelig har oplevet frelse gennem Jesus Kristus: “Den, der bliver i ham, bliver ikke ved med at synde; enhver, der bliver ved i synd, har ikke set det, heller ikke kendt” (1 Giovanni 3:6)
www.gotquestions.org
Ciao ChristianFaith. Med hensyn til dette emne, vil jeg gerne påpege, hvad der er skrevet på denne side
http://www.sentieriantichi.org/temi_caldi/predestinazione_08_perdizione.html
og spørg dig, hvad du synes, og hvilken fortolkning vi skal give til de bibelske passager, der er citeret i artiklen (dem, der henviser til tabet af frelse).
tak skal du have.
De nævnte skridt annullerer ikke valget. Hvis nogen falder, betyder det, at han ikke blev valgt fra begyndelsen. Faktisk har alle os troende ingen sikkerhed for frelse, hvis vi ikke holder ud i troen. Hvis en af os mister troen på en fremtid, betyder det, at han ikke var en udvalgt, og Gud vidste alt fra begyndelsen. Så narre ALDRIG dig selv og tro, at du er en udvalgt, dette vil først blive opdaget i slutningen på dødspunktet.
Ciao
Jeg tror på det du sagde om frelse. Det er en gave til alle mænd, ingen vil undvære det, fordi ingen af os er født tilfældigt.
Men hvis du fjerner skrifterne om evig fordømmelse, det er bedre.E' et emne, du skal forstå bedre. Det er ikke muligt for Gud at gå imod sit ord, Han OFREDE sig for alle, l'opera la fa Lui, ikke os.
Beklager igen, treenigheden er ikke bibelsk, det er en menneskelig opfindelse.
La bibbia dice che esiste il Padre il Figlio e lo Spirito Santo.Cristo è L'Unigenito Figlio, derfor er han Gud som Faderen, med samme tanke.
Slet ordet "person"." du kan ikke bruge det, når du refererer til Gud.
Hej og godt arbejde
Ud fra det du skriver lyder du ikke kristen. Du er Jehovas Vidne? Fordi de er overbevist om, at treenigheden ikke er bibelsk, og det er deres privilegium at nægte evig fordømmelse. Du er New Age? Fordi deres er troen på, at vi alle vil blive frelst, men også af katolikker.
Primo, Det er dig, der skal forstå, hvad treenigheden betyder, fordi du misforstår den. Ordet "treenighed" må ikke være til stede i Bibelen, men konceptet. Det betyder, at Gud er én og manifesterede sig i tre forskellige former: Padre, Søn og Helligånd. Og det er altid Ham. Selvom Gud er én, Han eksisterer i tre Personer, kaldet far, Søn, og Helligånden. De er ikke tre personer i ordets almindelige betydning; de er ikke tre individer, ma piuttosto tre modi o forme in cui esiste l'Essere divino. Du kan nægte det? Det tror jeg virkelig ikke, fordi dette er Bibelen. Selv ordet hellig nadver er ikke i Bibelen, og alligevel kan ingen tvivle på, at Kristus etablerede det. Mange ord, selvom de ikke er til stede, de kommer til udtryk i begreber. Derfor siger vi det samme.
Anden, det er dig, der bedre skal forstå begrebet frelse. Vi vil alle blive frelst? Bibelen siger ikke dette, for smuk, Så hvad gavnede Jesus Kristus?? Kristus døde for ALLE DEM, DER TROR OG OMVERTER TIL HAM, bestemt ikke for vantro:
Jesus fortalte ham: "Jeg er vejen, sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden gennem mig. Giovanni 14:6
Fordi Gud elskede verden så højt, som gav sin enbårne søn, SÅ HVEM DER TROR PÅ HAM, ikke skal gå fortabt, men hav evigt liv. Giovanni 3:16
UDEN TRO ER DET UMULIGT AT LIKE HAM; thi den, der nærmer sig Gud, skal tro, at han findes, og som belønner alle, som søger ham. jøder 11:6
Og alle dem, der tror, er blevet udvalgt af Gud, som har givet dem tro, det kommer ikke fra os, det er ikke os, der fandt det, men det er ham, som gav os det efter sin vilje. Han bestemmer, hvem der skal benåde:
Ja, det er af nåde, du er blevet frelst, gennem troen; OG DETTE KOMMER IKKE FRA DIG; DET ER EN GAVE FRA GUD. Efeserne 2:8
Romani 9:15 For han siger til Moses: "Jeg vil forbarme mig over, hvem jeg vil forbarme mig over, og jeg vil have medlidenhed med, hvem jeg vil have medlidenhed med".
Hvem er vi til at modsætte os hans vilje? Han bestemmer, hvem der skal redde og træffer valg i henhold til hans suveræne plan, hvordan han besluttede at vælge Israel som sit folk ved at åbenbare sig for dem, uden at de havde spurgt ham, hvordan han besluttede at vise sig for Abraham (at han ikke ledte efter det) og ikke til andre, hvordan han besluttede at omvende Paul, som forfulgte ham og ikke ledte det mindste efter ham. Har du nogensinde bedt insisterende for nogens omvendelse, og den person har aldrig konverteret? Beh, denne person var ikke en del af Guds planer, og Gud ønskede ikke at vide det som en konsekvens. Det forekommer mig mærkeligt, at folk savner denne "lille" detalje, det vil sige, at Gud er Gud og ikke har brug for os ondsindede syndere for at fremme hans guddommelige plan. Vi er ikke i stand til at gå til Gud alene, vi er alle ateister af natur, vi er kun i stand til at komme tættere på ham, hvis han sætter Ånden i os, som får os til at søge ham.
Nu ved vi, at alle ting arbejder sammen til det gode for dem, der elsker Gud, der kaldes IFØLGE HANS DESIGN. Fordi dem han forud kendte, li ha pure predestinati a essere conformi all'immagine del Figlio suo, at han kan være den førstefødte blandt mange brødre; og dem, som han forudbestemte, kaldte han også; og dem, som han kaldte, gjorde han også retfærdiggjort; og dem, som han retfærdiggjorde, herliggjorde han også. Romani 8:28-30
Men vi skal altid takke Gud for dig, brødre elsket af Herren, fordi GUD FRA BEGYNDELSEN HAR UDVALGT DIG TIL FRELSE ved helliggørelse i Ånden og tro på sandheden. 2Thessalonikerne 2:13
Du kan endda gå imod Bibelen, Hvis du vil.
Helvede og evig fordømmelse findes ikke? Dette er ikke Guds lære. Højre, det ville være rart kun at tage det praktiske fra Bibelen, men det virker ikke sådan:
Hvordan derfor samles ukrudt og brændes med ild, così avverrà alla fine dell'età presente. Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli che raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono l'iniquità, og de skal kaste dem i ildovnen. Der vil være gråd og tænderskæren. Så vil de retfærdige skinne som solen i deres Faders rige. Hvem har ører [at høre] oda. Matteo 13:40-43
men rigets børn skal kastes ud i det ydre mørke. Der vil være gråd og tænderskæren der.". Matteo 8:12
Se l'occhio tuo ti fa cadere in peccato, hest; det er bedre for dig at komme ind i Guds rige med ét øje, end at have to øjne og blive kastet i helvede, hvor deres orm ikke dør og ilden ikke går ud. Marco 9:47-48
dommedag 20:15 Og hvis nogen ikke fandtes skrevet i livets bog, han blev kastet i ildsøen.
dommedag 19:20 Men udyret blev fanget, og med hende blev taget den falske profet, som havde gjort undere foran hende, hvormed han forførte dem, der havde modtaget dyrets mærke, og dem, der tilbad dets billede. Begge blev kastet levende i søen brændende med ild og svovl.
dommedag 21:8 Men for kujoner, gl'increduli, det afskyelige, mordene, de utugtige, troldmændene, afgudsdyrkere og alle løgnere, deres del skal være i søen, der brænder med ild og svovl, som er den anden død".
Sidste ting, Jeg har aldrig omtalt Gud som en "person", de gange jeg brugte persona refererede det altid til et menneske. Jeg tror ikke engang du har læst artiklen.
Hilsen i Kristus
Ciao ChristianFaith,
måske blev frelsen modtaget gennem nåde. Ma l'inferno lo si può certamente ricevere per le opere. Kan en mand, der tror på Jesus, gøre ondt? Hvis jeg tror på Gud,anche se l'istinto vorrebbe,Jeg kan ikke. Så selvom du gerne vil,det kan den ikke,du må give op. Og ikke for at opnå fortjeneste,men til opfyldelse af dåbsløfter. "På deres gerninger skal du kende dem". Og det er også det, der adskiller lysets børn fra verdens børn. Man kan ikke være så snedig som mørkets børn,men vi skal leve i Jesus. I Kristus kan og skal vi give afkald på det onde. Den kristne trosbekendelse er også ansvar. Hvis du tror på Kristus og begår uretfærdige gerninger, tænker du, at du alligevel vil bestå….godt det er ikke sådan. Faktisk siger Kristus det, til dem, der har mere, mere vil blive spurgt. Ellers ville vi blive behandlet "mere alvorligt end andre". Ciao,Det er dog altid rart at tale om disse emner,visto la polvere che c'è altrove. I Kristus,Andrea.
Hej Andrea, hvad du siger er bibelsk irrelevant, Det synes jeg faktisk også. Frelse ved tro indebærer gode frugter som en konsekvens. Det kan dog også ske for den frelste at begå en eller anden synd i ny og næ, vi er stadig i denne verden og lever i et syndens legeme, og indtil Jesus tager os tilbage og udfrier os fra denne verdens situation, perfekt i værker, vi aldrig kan blive. L'apostolo Paolo spiega benissimo questo concetto dell'uomo legato al peccato che non vuole, men nogle gange bliver han fristet:
Virkelig, Det ved jeg i mig, altså i mit kød, Han lever ikke i noget godt; da testamentet findes i mig, men måden at gøre godt på, ingen.
Faktisk det gode, jeg vil have, Jeg gør det ikke; men det onde vil jeg ikke, det er hvad jeg gør.
Ikke, hvis jeg gør det jeg ikke vil, Det er ikke længere mig, der gør det, men det er synden, der bor i mig.
Jeg er derfor under denne lov: når jeg vil gøre godt, ondskab findes i mig.
For jeg har glæde af Guds lov, secondo l'uomo interiore, ma vedo un'altra legge nelle mie membra, som kæmper imod mit sinds lov og gør mig til fange af syndens lov, der er i mine lemmer.
mig ulykkelig! Hvem vil befri mig fra dette dødslegeme?
Tak til Gud gennem Jesus Kristus, vor Herre. Så da, Jeg tjener Guds lov med mit sind, men med kødet syndens lov. (Romani 7:18-25)
Vi er Kristi tilhængere
Jeg er helt enig”vigtigt og”stræbe efter at være en god kristen(KRISTUS IMITATØR)
FRELSENS SIKKERHED Erfaringen viser muligheden for et midlertidigt fald fra nåden, almindeligvis kendt som "tilbagefaldende". "Misdirection" findes ikke i N.T.; det er et ord fra forfatteren. Et af de hebraiske ord, der bruges betyder: "gå tilbage" eller "gå væk"; et andet ord betyder "at gå rundt" eller "at være ildfast". Israel sammenlignes med en vildfaren kvie, der nægter at blive ført og bliver modstandsdygtig over for åget;Israel er gået vild fra Jehova og har stædigt nægtet at påtage sig hans befalingers åg. N.T.. advarer mod denne holdning, men brug andre udtryk. Tilbagefalden er ham, der engang havde nidkærhed for Herren, men som så forsvandt (Måtte. 24:12 "For uretfærdigheden vil stige, de flestes kærlighed bliver kold"); engang adlød Ordet, men verdslighed og synd forhindrede det ord i at udvikle sig og bære frugt (Måtte. 13:22 "Den, der modtog sæden blandt tornene, er den, der hører ordet; så kvæler verdslige forpligtelser og rigdommens bedrag ordet, som forbliver frugtesløst."); (Luca 9:62 "Men Jesus sagde til ham: «Ingen, der har lagt hånden til ploven og så ser tilbage, han er egnet til Guds rige" han lagde engang hånden til ploven, men så tilbage som Lots kone, han blev befriet fra Ødelæggelsens By, men hans hjerte vendte tilbage til det (Luca 17:32 “Husk Lots kone”); han var engang i livsvigtig kontakt med Kristus, men nu har han mistet det, og det er tørt, sterilt og godt for ingenting, åndeligt set (ungdom. 15:16 "Du valgte ikke mig, men det er mig, der har valgt dig, og jeg har bestemt dig, at du skal gå hen og bære frugt, og at din frugt skal blive; så alt hvad du beder om af Faderen, i mit navn, han vil give dig det"); engang fulgte han samvittighedens impulser, men nu har han smidt det kompas, der guidede ham og, som en konsekvens, troens skib blev skibbrudt på syndens og verdslighedens klipper (1Tim. 1:19 "bevar troen og en god samvittighed; som nogle har givet afkald på, og så, de er blevet skibbrudne i deres tro."); engang glad for at kalde sig kristen, men nu skammer han sig over at bekende sin Herre (2Tim. 1:8; 2:12 ”Derfor skam dig ikke over vor Herres vidnesbyrd, ingen af mig, hans fange; men du lider også for evangeliet, støttet af Guds kraft. Hvis vi har konsistens, med ham vil vi også regere"; engang befriet fra verdens besmittelser, men nu er han tilbage "som den vaskede hore til at vælte sig i mudderet" (2Pt. 2:22; sammenligne Luca 11:21-26 "Lu 11:21 Når den stærke mand, godt bevæbnet, se på indgangen til hans hus, hvad han har er sikkert;22 men når nogen, der er stærkere end ham, kommer og besejrer ham, han tager al den rustning, han stolede på, og deler byttet.23 Den, der ikke er med mig, det er imod mig; og den, som ikke samles med mig, spredes.24 «Når den urene ånd kommer ud af et menneske, den vandrer gennem tørre steder, leder efter hvile; e, ikke finde nogen, terning: “Jeg vender tilbage til mit hjem, hvorfra jeg kom ud”;25 e, når det kommer dertil, han finder den fejet og pyntet.26 Så går han hen og tager syv andre ånder med sig, der er værre end ham selv, og de kommer for at bo der; og den sidste tilstand for det menneske bliver værre end den første").Det er muligt at mangle nåde i bestemte perioder; men en person reddede engang, det kan mislykkes i en vis tid og til sidst gå tabt?Dem, der følger Calvins lære, de siger nej! Dem, der følger Arminius' lære (en hollandsk teolog), de siger ja! Calvinisternes og arminiernes respektive skriftmæssige holdninger, er indeholdt i Skriften. Calvinismen ophøjer NÅDE som den eneste kilde til frelse; og det gør Bibelen også; Arminians insisterer på menneskets frie vilje…mo og hans ansvar, og det gør Bibelen også! Den praktiske løsning er at undgå de ubibelske yderpunkter i begge disse meninger, og at afstå fra at stille disse doktriner i modsætning til hinanden. For når to skriftlære åbenlyst stilles op mod hinanden, resultatet er en reaktion, der fører til fejl!Calvinisternes og arminiernes respektive skriftmæssige holdninger, er indeholdt i Skriften. Calvinismen ophøjer NÅDE som den eneste kilde til frelse; og det gør Bibelen også; Arminians insisterer på menneskets frie vilje…mo og hans ansvar, og det gør Bibelen også! Den praktiske løsning er at undgå de ubibelske yderpunkter i begge disse meninger, og at afstå fra at stille disse doktriner i modsætning til hinanden. For når to skriftlære åbenlyst stilles op mod hinanden, resultatet er en reaktion, der fører til fejl!