Mikä erottaa kristinuskon muista monoteistisista uskonnoista?

Päällä 20 kesäkuuta 2015 Viimeisin päivitys 1 heinäkuu 2025 898 0

Kristinusko on ainoa uskonjärjestelmä, joka tunnistaa synnin ongelman syvyyden ja tarjoaa siihen ratkaisun. Ei vain "todella pahojen" ihmisten tarvitse olla huolissaan suhteestaan Jumalaan, vaan meidän kaikkien, koska me kaikki olemme hylänneet Jumalan vallan tekemällä syntiä. Synnin ongelma on, kerran olemme tehneet pahaa hyvän sijaan, kuinka voimme koskaan korjata sen seisomaan täydellisen ja oikeudenmukaisen Jumalan edessä?

islam

Islam tunnustaa synnin vakavuuden. Koraani kuvailee Jumalaa "nopeaksi laskelmissa" ja "ankaraksi kostossa".. Syntisiä rangaistaan ikuisesti (5:37. 4:56).
Nell'Islam, Jumalan kanssa rauhan olemisen edellytyksenä on uskoa häneen ja tehdä hyvää (2: 112, 2:277). Ne, jotka eivät usko, tuomitaan (3:10, 3:131), yhtä kirottuja ovat ne, jotka palvovat muita jumalia kuin Allahia (4:116), he eivät tottele häntä (4:14, 4:115) tai he murhaavat uskovia (4: 93).

Mutta mitä tapahtuu uskoville, jotka tekevät väärin? Koraani kuvailee Jumalaa "joskus armollisena, suurimman osan ajasta antelias" (3: 31) ja he julistavat, että hän rakastaa niitä, jotka tekevät hyvää, ja antaa heille anteeksi (3: 148, 152). Hän kuitenkin sanoo, että Jumala ei rakasta niitä, jotka tekevät syntejä (2: 276, 3:57, 7:55). Sillä kaikki ihmiset tekevät syntiä elämänsä aikana, jopa uskovia, kuinka muslimi pysyy rauhassa jumalan kanssa – jos Hän rakastaa häntä hänen uskonsa ja hyvien tekojensa vuoksi, ja jos jumala vihaa häntä hänen vääryyksiensä vuoksi?

Vastaus näyttää olevan sisällä 23:102 – 103:

"Ne, joilla on raskaat vaa'at, saavat autuuden; mutta ne, joilla on vaaleat suomukset, he ovat niitä, jotka ovat menettäneet itsensä: pysyy ikuisesti"

Toisin sanoen niitä, jotka tekevät hyvää, pidetään hyvinä ja heidän negatiivinen käyttäytymisensä annetaan anteeksi. Anteeksiantaminen edellyttää myös, että henkilö on vilpitön eikä hänen tarvitse tehdä enempää syntiä:

Ne, jotka ruokkivat koronkiskoa, nousevat kuolleista kuten ne, joita Saatana on koskettanut. Ja se johtuu siitä, että he sanovat: “Kauppa on kuin koronkiskontaa!”. Mutta Allah on sallinut kaupan ja kieltänyt sen’ käyttää. Joka luopuu Herransa varoituksen jälkeen, on tullut hänen luokseen, pitäköön hän itsellään, mitä hänellä on, ja hänen asiansa riippuu Allahista. Mitä tulee niihin, jotka jaksavat, tässä ovat Tulen seuralaiset. Ne pysyvät siellä ikuisesti. (2: 275)

ja ne jotka, kun he ovat tehneet väärin tai olleet epäoikeudenmukaisia itseään kohtaan, he muistavat Allahia ja pyytävät Häneltä syntinsä anteeksi (ja kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala?), eivätkä he tietoisesti kestä pahaa. (3:135)

Oi te jotka uskotte! Älä tapa riistaa, jos olet vihkiytymisen tilassa . Kuka teistä tappaa hänet tarkoituksella, olkoon hänet lunastettu jonkun lauman pedon kanssa, samanarvoinen kuin hänen tappamansa – tuomitkoon kaksi vanhurskasta miestä teidän keskuudessanne – ja se on oleva uhri, jonka hän lähettää Ka'balle, tai sovitat ruokkimalla köyhiä tai paastoamalla maksaaksesi toimintasi seuraukset. Allah on antanut menneisyyden anteeksi, mutta hän kostaa toistuville rikkojille. (5:95)

On myös määräaika. Ne, jotka tekevät parannuksen varhain synnin tekemisen jälkeen, saavat anteeksi, mutta ei niitä, jotka katuvat kuoleman hetkellä.

Allah toivottaa tervetulleeksi niiden parannuksen, jotka tekevät pahaa tietämättömyydestä ja tekevät parannuksen pian sen jälkeen: tämä on se, jolta Allah hyväksyy parannuksen. Allah on viisas, viisas.
Mutta anteeksiantoa ei ole niille, jotka tekevät pahaa ja jotka, kun kuolema tulee heidän luokseen, he huutavat: ” Nyt olen pahoillani!”; eikä niille, jotka kuolevat epäuskoisina. Olemme valmistaneet näille tuskallisen rangaistuksen. (4: 17-18)

Voiko muslimi tehdä sovinnon Jumalan kanssa? Ensimmäinen kysymys on, voivatko hänen hyvät tekonsa painaa suurempia kuin hänen syntinsä määrällisesti. On pidettävä mielessä, että synti ei kata vain tekoja, jotka ovat ilmeisen väärin, mutta myös ajatuksia vihasta, ylpeydestä, himosta, kateudesta, ecc.; jopa ne kakut, jotka vastaavat painoltaan sinapinsiemeniä, otetaan huomioon:

Säädämme tarkat asteikot, Ylösnousemuksen päivänä, eikä yksikään sielu joudu kärsimään vääryyttä; vaikka se painaisi yhtä paljon kuin sinapinsiemen, herätämme sen henkiin . Me riitämme yhteenvedon tekemiseen. (21: 47)

Kuka voi rehellisesti sanoa, että he tekevät tarpeeksi hyviä tekoja joka päivä korvatakseen pahoja tekoja?
Koraani sanoo, että Jumala moninkertaistaa hyviä tekoja kompensoidakseen pahan (4: 40); mutta mistä uskova voi tietää, että hän on saavuttanut pahojen ja hyvien tekojen välisen korvauksen tason?
Koraani sanoo, "Ne (Allah) anna anteeksi kenelle hän tahtoo ja rankaise ketä tahtoo." (3:129); On täysin mahdollista, että Allah rankaisisi niitä, jotka luulevat saaneensa anteeksi.

Toinen ongelma syntyy, kun henkilö on tehnyt synnin uudelleen parannuksen jälkeen, koska Koraani sanoo selvästi, että niille, jotka toistavat loukkauksia, ei anneta anteeksi. Olemme tottumuksia, loppujen lopuksi. Jos kerran teemme tietyn synnin, on erittäin todennäköistä, että se tapahtuu uudelleen, koska synti osoittaa heikkoutta. Jokaisella ihmisellä on erilaisia heikkouksia ja syntejä, joihin he ovat alttiimpia. On tiettyjä kiusauksia, joiden kanssa jokainen meistä joutuu kamppailemaan läpi elämänsä. Kuka voi sanoa, että nämä uskovat ymmärtävät Jumalan täydellisyyden?
Islam antaa uskoville toivoa sovinnosta Jumalan kanssa, mutta se on vain toivo, koskaan varmuutta.

juutalaisuus

Juutalainen Raamattu (joka on sama kuin protestanttinen Vanha testamentti) se ei nimenomaisesti sano, että taivaaseen pääsemiseksi täytyy tehdä tämä tai tuo, mutta se tallentaa lait ja moraaliset määräykset, jotka Jumala antoi israelilaisille. Juutalaisuuden mukaan, jos Jumalan kansa noudattaa lakeja, häntä siunataan, mutta jos hän ei tottele, häntä rangaistaan (Deuteronomy 11:26-28). Lisäksi hän panee selvästi merkille synnin ongelman: "Maan päällä ei ole vanhurskasta miestä, joka tekee oikein eikä koskaan tee syntiä" (Ecc 7:20, Myös Salmo 14:1-3). Se johtuu synnin uhrijärjestelmä se on laitettu lakiin. kuitenkin, Heprealaiskirjeen kirjoittajan mukaan, eläinuhrit eivät riitä sovittamaan meitä Jumalan kanssa:

juutalaiset 8:7-13

Koska jos tuo ensimmäinen liitto olisi ollut virheetön, sitä ei olisi tarvinnut korvata toisella. 8 Todellakin Jumala, syyttää ihmisiä, noppaa:
"Katso, päivät tulevat, sanoo Herra,
jonka minä päätän Israelin heimon ja Juudan huoneen kanssa,
uusi sopimus;
ei niinkuin liiton, jonka tein heidän isiensä kanssa
sinä päivänä, kun otin ne kädestä
tuomaan heidät pois Egyptin maasta;
koska he eivät pitäneet minun liittoani,
ja minä, minun puolestani, En välittänyt heistä, sanoo Herra.
Tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin huoneen kanssa
noiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Laitan lakini heidän mieleensä,
Kirjoitan ne heidän sydämiinsä;
ja minä olen heidän Jumalansa,
ja he ovat minun kansani.
Kukaan ei enää kouluta kansalaisiaan
eikä kenenkään veli, sanonta:
“Tunne Herra!”
Koska kaikki tulevat tuntemaan minut,
niistä pienimmästä suurimpaan.
Sillä minä armahdan heidän pahat tekonsa
enkä enää muista heidän syntejään".
Sanonta: "Uusi sopimus", hän julisti entisen muinaiseksi. Ei, mikä vanhenee ja vanhenee, on lähellä kadota.

Tämän uuden sopimuksen myötä ensimmäinen vanhentui; ja se, mikä on vanhentunutta, katoaa pian. (juutalaiset 8:7-13, jonka hän mainitsee Jeremiah 31:31-34)
Papit menivät säännöllisesti ulkohuoneeseen jatkamaan palvelutyötään. Mutta vain ylimmäinen pappi astui sisähuoneeseen ja vain kerran vuodessa, eikä koskaan ilman verta, jonka hän uhrasi itsensä ja niiden ihmisten syntien edestä, jotka olivat syyllistyneet ne tietämättömyyteen. Pyhä Henki osoitti tällä, että pyhin paikka ei vielä paljastettaisi ensimmäisen tabernaakkelin ollessa vielä pystyssä..
Laki se on vain varjo hyvistä asioista, joita tapahtuu – ei todellisuutta. Tästä syystä ei koskaan voi, samoilla uhrauksilla, joita toistetaan loputtomasti vuodesta toiseen, tehdä täydellisiksi ne, jotka osallistuvat tähän kulttiin. Jos voisit, he eivät lopettaisi tarjouskilpailua? Jos palvojat tunsivat itsensä puhtaiksi kerta kaikkiaan, he eivät olisi pitäneet tarpeellisena jatkaa uhrausten tekemistä. Mutta nuo uhrit ovat vuosittainen muistutus synneistä, sillä on mahdotonta ottaa pois syntejä härkien ja vuohien verellä. (juutalaiset 10:1-4)
Eli jos lain määräämät uhraukset riittäisivät sovittamaan ihmiset Jumalan kanssa, kaikki tarkkaavaiset juutalaiset voisivat mennä pyhään paikkaan ja seisoa Jumalan edessä, niin kuin heidän syntinsä annettaisiin anteeksi. Plus, jos uhraukset olisivat tehokkaita, niitä ei tarvitsisi uhrata ikuisesti. Kuitenkin sen sijaan, että näin olisi, juutalainen Raamattu itse määrittelee, että laki ja liitto on korvattava, Jumala lupaa uuden liiton israelilaisten kanssa.
Lopuksi, Paolo, tekee lisäselvityksiä Galata 3:10-11:

"Sillä kaikki, jotka luottavat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; koska se on kirjoitettu: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei noudata kaikkea sitä, mikä on kirjoitettuna lain kirjaan ja toteuta niitä.". Ja se, että kukaan ei tule vanhurskaaksi lain nojalla Jumalan edessä, on ilmeistä, sillä vanhurskas saa elää uskosta"

"Kirottu olkoon se, joka ei noudata tämän lain sanoja, panemaan ne käytäntöön!» – Ja kaikki ihmiset sanovat: "Aamen". (Deuteronomy 27:26).
Kukaan ei ole selvästi vanhurskautettu Jumalan edessä lain kautta, Miksi, "Hän on täynnä ylpeyttä, ei toimi oikein; mutta vanhurskas saa elää uskostaan. (Habakuk 2:4).

kristinusko

Miten kristinusko sitten ratkaisee tämän ongelman?
Raamattu tunnustaa, että emme pysty ansaitsemaan pelastuksemme, koska olemme liian heikkoja ja syntisiä. Vain Jumala voi auttaa meitä, tarjoamalla täydellisen uhrin syntiemme edestä: Jeesus Kristus, Jumalan poika. Sillä tämä täydellinen uhri tyydyttää synnin rangaistuksen tarpeen, Jumala voi tarjota meille täydellisen anteeksiannon synneistämme.

Olen siis tämän lain alainen: kun haluan tehdä hyvää, paha löytyy minusta. Sillä minä iloitsen Jumalan laista, sisäisen ihmisen mukaan, mutta minä näen jäsenissäni toisen lain, joka taistelee mieleni lakia vastaan ja tekee minusta jäsenissäni olevan synnin lain vangin. Olen onneton! Kuka vapauttaa minut tästä kuoleman ruumiista? Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, meidän Herramme. Joten sitten, Palvelen mielelläni Jumalan lakia, mutta lihalla synnin laki. (romani 7:21-25)

Todellakin armosta sinä olet pelastettu, uskon kautta; ja se ei tule sinusta; se on Jumalan lahja. Se ei johdu teoista, jotta kukaan ei voi ylpeillä; (efesolaisille 2:8-9)

Todellakin, jos vuohien veri, härkäistä ja hiehon tuhkasta, joka on ripoteltu saastuneiden päälle, he pyhittävät heidät, saadakseen lihan puhtauden, kuinka paljon enemmän Kristuksen veri, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä kaikesta syyllisyydestä puhtaana Jumalalle, se puhdistaa omantuntomme kuolleista teoista palvella elävää Jumalaa! (juutalaiset 9:13-14).