Wat onderscheidt het christendom van andere monotheïstische religies?

image_pdfimage_print
Christus-opstanding2[1]Het christendom is het enige geloofssysteem dat de diepte van het probleem van de zonde onderkent en er een oplossing voor biedt. Het zijn niet alleen de ‘echt slechte’ mensen die zich zorgen moeten maken over hun relatie met God, maar wij allemaal, omdat we allemaal Gods gezag hebben verworpen door zonde te begaan. Het probleem met de zonde is, zodra we slecht hebben gedaan in plaats van goed, Hoe kunnen we dit ooit oplossen zodat we voor een volmaakte en rechtvaardige God kunnen staan??

Islam

De islam erkent de ernst van de zonde. De Koran beschrijft God als “snel in berekeningen” en “streng in vergelding”. Zondaars worden eeuwig gestraft (5:37. 4:56).
Nell'Islam, de vereisten om vrede met God te hebben, zijn geloof in Hem hebben en goed doen (2: 112, 2:277). Zij die niet geloven worden veroordeeld (3:10, 3:131), zo verdoemd zijn degenen die naast Allah andere goden aanbidden (4:116), ze zijn hem ongehoorzaam (4:14, 4:115) of ze vermoorden gelovigen (4: 93).

Maar wat gebeurt er met gelovigen die onrecht doen?? De Koran beschrijft God als ‘soms barmhartig, meestal genereus" (3: 31) en zij verklaren dat hij degenen liefheeft die goed doen en hen zal vergeven (3: 148, 152). Hij zegt echter dat God degenen die zonden begaan niet liefheeft (2: 276, 3:57, 7:55). Want alle mensen zondigen tijdens hun levensloop, zelfs gelovigen, Hoe kan een moslim vrede houden met God?als Hij van hem houdt vanwege zijn geloof en goede daden, en als de god hem haat vanwege zijn fouten?
Het antwoord lijkt binnen te zijn 23:102 – 103:
“Degenen die zware schubben hebben, zullen gelukzaligheid ervaren; maar degenen die lichte schubben hebben, zij zullen degenen zijn die zichzelf verloren hebben: zal voor altijd blijven"
Dat wil zeggen: degenen die goed doen, zullen als goed worden beschouwd en hun negatieve gedrag zal worden vergeven. Vergeving vereist ook dat de persoon oprecht is en geen zonde meer hoeft te begaan:

Degenen die zich voeden met woeker zullen opstaan, net als degenen die door Satan zijn aangeraakt. En dat komt omdat ze dat zeggen: “Handel is als woeker!”. Maar Allah heeft de handel toegestaan ​​en verboden’ dragen. Iedereen die ermee ophoudt nadat de waarschuwing van zijn Heer is gekomen, is tot hem gekomen, laat hem voor zichzelf houden wat hij heeft, en zijn zaak hangt af van Allah. Wat betreft degenen die volhouden, hier zijn de metgezellen van het Vuur. Ze zullen daar voor altijd blijven. (2: 275)

en degenen die, wanneer zij een misdaad hebben begaan of onrechtvaardig jegens zichzelf zijn geweest, zij gedenken Allah en vragen Hem om vergeving van hun zonden (en wie kan zonden vergeven behalve Allah?), en zij blijven niet willens en wetens in het kwade volharden. (3:135)

O jij die gelooft! Dood het wild niet als je in een staat van toewijding verkeert . Wie van jullie zal haar opzettelijk vermoorden?, laat hem verlost worden met een of ander dier uit de kudde, van dezelfde waarde als degene die hij vermoordde – laat hen twee rechtvaardige mannen onder u oordelen – en het zal een offer zijn dat hij naar de Ka'ba stuurt, of je doet boete door de armen te voeden of door te vasten om de gevolgen van je daden te betalen. Allah heeft het verleden vergeven, maar hij zal wraak nemen op recidivisten. (5:95)

Er is ook een termijn. Degenen die zich snel bekeren nadat ze gezondigd hebben, worden vergeven, maar niet degenen die zich bekeren op het punt van de dood.

Allah verwelkomt het berouw van degenen die kwaad doen uit onwetendheid en die kort daarna berouw tonen: Dit is van wie Allah berouw accepteert. Allah is wijs, verstandig.
Maar er is geen vergeving voor degenen die kwaad doen en wie, als de dood hen treft, ze schreeuwen: ” Nu spijt het me!”; noch voor degenen die als ongelovigen sterven. Wij hebben hiervoor een pijnlijke straf voorbereid. (4: 17-18)

Kan een moslim zich verzoenen met God?? De eerste vraag is of zijn goede daden in kwantiteit opwegen tegen zijn zonden. We moeten in gedachten houden dat zonde niet alleen daden omvat die duidelijk verkeerd zijn, maar ook gedachten van haat, van trots, van lust, van jaloezie, bijv.; zelfs cakes die qua gewicht gelijkwaardig zijn aan een mosterdzaadje komen in aanmerking:

Wij passen de exacte schalen aan, op de Dag der Opstanding en geen enkele ziel zal enig onrecht lijden; ook al woog het evenveel als een mosterdzaadje, wij zullen het weer tot leven wekken . We zullen genoeg zijn om samen te vatten. (21: 47)

Wie kan eerlijk zeggen dat hij elke dag genoeg goede daden verricht om de slechte daden goed te maken??
De Koran zegt dat God goede daden zal vermenigvuldigen om het kwaad te compenseren (4: 40); Maar hoe kan een gelovige weten dat hij het niveau van compensatie tussen slechte en goede daden heeft bereikt??
De Koran zegt, "Zij (Allah) vergeven wie hij wil en straffen wie hij wil." (3:129); Het is heel goed mogelijk dat Allah degenen straft die denken dat zij vergeven zijn.

Het tweede probleem doet zich voor wanneer iemand na berouw opnieuw een zonde heeft begaan, omdat de Koran duidelijk zegt dat degenen die overtredingen herhalen, niet vergeven worden. Wij zijn gewoontedieren, tenslotte. Als we één keer een bepaalde zonde begaan, het is zeer waarschijnlijk dat het opnieuw zal gebeuren, omdat zonde zwakte aangeeft. Elke persoon heeft verschillende zwakheden en zonden waar hij meer vatbaar voor is. Er zijn bepaalde verleidingen waar we allemaal ons hele leven mee te maken zullen krijgen. Wie kan zeggen dat deze gelovigen de volmaaktheid van God zullen beseffen?
De Islam geeft de gelovigen hoop op verzoening met God, maar het is slechts hoop, nooit een zekerheid.

Jodendom

De Joodse Bijbel (wat hetzelfde is als het protestantse Oude Testament) er staat niet expliciet dat je dit of dat moet doen om de hemel binnen te gaan, maar het registreert de wetten en morele bevelen die God aan de Israëlieten gaf. Volgens het jodendom, als Gods volk de wetten gehoorzaamt, hij zal gezegend worden, maar als hij ongehoorzaam is, wordt hij gestraft (Deuteronomium 11:26-28). Bovendien wijst hij duidelijk op het probleem van de zonde: “Er is geen rechtvaardige man op aarde die doet wat juist is en nooit zondigt” (Ecc 7:20, Ook Salmo 14:1-3). Het is vanwege de zonde dat de opofferingssysteem het is in de wet geplaatst. Echter, zoals de auteur van Hebreeën specificeert, Dierenoffers zijn niet genoeg om ons met God te verzoenen:

Joden 8:7-13

Want als dat eerste verbond onberispelijk was geweest, het zou niet nodig zijn geweest om het door een tweede te vervangen. 8 Inderdaad Allah, het volk de schuld geven, Dobbelsteen:
“Zie, de dagen komen, zegt de Heer,
die ik zal afsluiten met het huis van Israël en met het huis van Juda,
een nieuw pact;
niet zoals het verbond dat ik met hun vaderen heb gesloten
op de dag dat ik ze bij de hand nam
om hen uit het land Egypte te leiden;
omdat zij niet volhardden in mijn verbond,
en ik, op mijn beurt, Ik gaf niet om hen, zegt de Heer.
Dit is het verbond dat Ik zal sluiten met het huis van Israël
na die dagen, zegt de Heer:
Ik zal mijn wetten in hun gedachten leggen,
Ik zal ze in hun hart schrijven;
en Ik zal hun God zijn,
en zij zullen mijn volk zijn.
Niemand zal zijn medeburger meer opvoeden
en niemands broer, gezegde:
“Ken de Heer!”
Omdat iedereen mij zal kennen,
van de kleinste tot de grootste.
Want Ik zal medelijden hebben met hun ongerechtigheden
en ik zal hun zonden niet langer herinneren'.
Gezegde: «Een nieuw pact», hij verklaarde de voormalige oud. Niet, wat oud en eeuwen wordt, staat op het punt te verdwijnen.

Met dit nieuwe pact werd het eerste achterhaald; en wat verouderd is, zal spoedig verdwijnen. (Joden 8:7-13, die hij vermeldt Jeremia 31:31-34)
De priesters gingen regelmatig de buitenkamer binnen om hun bediening voort te zetten. Maar alleen de hogepriester kwam de binnenkamer binnen en slechts één keer per jaar en nooit zonder bloed, die hij opofferde voor zichzelf en voor de zonden van de mensen die ze in onwetendheid hadden begaan. De Heilige Geest gaf hiermee aan dat de heiligste plaats nog niet geopenbaard zou worden zolang de eerste tabernakel nog stond..
De wet het is slechts een schaduw van de goede dingen die gebeuren – niet de werkelijkheid. Om deze reden kan nooit, door dezelfde offers die jaar na jaar eindeloos worden herhaald, maak degenen die deelnemen aan deze cultus volmaakt. Als je kon, ze wilden het bieden niet tegenhouden? Als de aanbidders zich voor eens en voor altijd schoon voelden, zij zouden het niet nodig hebben gevonden om door te gaan met het brengen van offers. Maar die offers zijn een jaarlijkse herinnering aan zonden, omdat het onmogelijk is om zonden weg te nemen met het bloed van stieren en bokken. (Joden 10:1-4)
Dat wil zeggen, als de door de wet voorgeschreven offers voldoende waren om mensen met God te verzoenen, alle oplettende joden zouden de heilige plaats kunnen betreden en in de tegenwoordigheid van God kunnen staan, omdat hun zonden vergeven zouden worden. Plus, als offers effectief zouden zijn, zouden ze niet voortdurend hoeven te worden gebracht. Maar in plaats dat dat het geval is, de Joodse Bijbel zelf specificeert dat de Wet en het Verbond vervangen moeten worden, terwijl God een nieuw verbond met de Israëlieten belooft.
Ter afsluiting, Paolo, geeft verdere verduidelijkingen Galata 3:10-11:

“Want allen die vertrouwen op de werken van de wet, zijn onder een vloek; omdat het geschreven is: "Vervloekt is iedereen die niet alles volgt wat in het wetboek geschreven staat en ze niet in praktijk brengt.". En dat niemand door de wet gerechtvaardigd wordt voor God is duidelijk, omdat de rechtvaardige door geloof zal leven"

“Vervloekt is hij die zich niet aan de woorden van deze wet houdt, om ze in de praktijk te brengen!» – En alle mensen zullen zeggen: "Amen". (Deuteronomium 27:26).
Niemand wordt duidelijk gerechtvaardigd voor God door de Wet, Waarom, “Hij is vol trots, handelt niet rechtvaardig; maar de rechtvaardige zal door zijn geloof leven. (Habakuk 2:4).

Christendom

Hoe lost het christendom dit probleem dan op??
De Bijbel erkent dat wij niet in staat zijn onze verlossing te verdienen, omdat we te zwak en zondig zijn. Alleen God kan ons helpen, een volmaakt offer brengen voor onze zonden: Jezus Christus, zoon van God. Want dit volmaakte offer bevredigt de noodzaak om de zonde te straffen, God kan ons volledige vergeving voor onze zonden aanbieden.

Ik val dus onder deze wet: als ik het goed wil doen, het kwaad wordt in mij gevonden. Want ik verheug mij in de wet van God, volgens de innerlijke mens, maar ik zie een andere wet in mijn leden, die strijdt tegen de wet van mijn geest en mij een gevangene maakt van de wet van de zonde die in mijn leden leeft. Ik ongelukkig! Wie zal mij bevrijden van dit lichaam van de dood?? Dank zij God door Jezus Christus, onze Heer. Dus dan, Ik dien de wet van God met mijn verstand, maar met het vlees de wet der zonde. (Romani 7:21-25)

Inderdaad het is door genade dat u gered bent, door het geloof; en dat komt niet van jou; het is een geschenk van God. Het is niet op grond van werken, zodat niemand kan opscheppen; (Efeziërs 2:8-9)
Inderdaad, als het bloed van geiten, van stieren en de as van een vaars die over degenen wordt gestrooid die verontreinigd zijn, zij heiligen hen, om de zuiverheid van het vlees te verkrijgen, hoeveel te meer het bloed van Christus, die zichzelf door de eeuwige Geest zuiver van alle schuld aan God heeft aangeboden, het zal ons geweten zuiveren van dode werken om de levende God te dienen! (Joden 9:13-14).
Dit vind je misschien ook leuk
Laat een antwoord achter

Deze website maakt gebruik van cookies om uw ervaring te verbeteren. We gaan ervan uit dat je dit goed vindt, maar u kunt zich afmelden als u dat wenst. Aanvaarden Lees verder

Je bent op zoek naar de waarheid? U wilt rust en zekerheid? Bezoek de rubriek Verzoeken & Antwoorden!

X