Det som skiljer kristendomen från andra monoteistiska religioner?

På 20 juni 2015 Senaste uppdateringen 1 juli 2025 898 0

Kristendomen är det enda trossystem som erkänner djupet av problemet med synd och erbjuder en lösning på det. Det är inte bara de "riktigt dåliga" människorna som behöver bry sig om sin relation till Gud utan vi alla, eftersom vi alla har förkastat Guds auktoritet genom att begå synd. Problemet med synd är, när vi har gjort dåligt istället för bra, hur kan vi någonsin fixa det för att stå inför en perfekt och rättvis Gud?

Islam

Islam erkänner syndens allvar. Koranen beskriver Gud som "snabb i beräkningar" och "sträng i vedergällning". Syndare straffas evigt (5:37. 4:56).
Nell’Islam, kraven för att vara i fred med Gud är att ha tro på honom och att göra gott (2: 112, 2:277). De som inte tror blir dömda (3:10, 3:131), som fördömda är de som dyrkar andra gudar vid sidan av Allah (4:116), de är olydiga mot honom (4:14, 4:115) eller så mördar de troende (4: 93).

Men vad händer med troende som gör fel? Koranen beskriver Gud som "ibland barmhärtig, oftast generös" (3: 31) och de förkunnar att han älskar dem som gör gott och kommer att förlåta dem (3: 148, 152). Men han säger att Gud inte älskar dem som begår synder (2: 276, 3:57, 7:55). För alla människor syndar under sitt liv, även troende, hur förblir en muslim i fred med gud – om Han älskar honom för hans tro och goda gärningar, och om guden hatar honom för hans oförrätter?

Svaret verkar finnas inne 23:102 – 103:

"De som har tunga fjäll kommer att ha lycka; men de som har ljusa fjäll, de kommer att vara de som har förlorat sig själva: kommer att finnas kvar för alltid"

Det vill säga att de som gör gott kommer att anses vara bra och deras negativa beteenden kommer att förlåtas. Förlåtelse kräver också att personen är uppriktig och inte behöver begå någon mer synd:

De som livnär sig på ocker kommer att återuppstå som de som har berörts av Satan. Och det är för att de säger: “Handel är som ocker!”. Men Allah har tillåtit handel och förbjudit det’ bära. Den som avstår efter varningen från sin Herre har kommit till honom, låt honom behålla det han har för sig själv, och hans fall beror på Allah. När det gäller de som envisas, här är eldens följeslagare. De kommer att förbli där för alltid. (2: 275)

och de som, när de har begått någon missgärning eller har varit orättvisa mot sig själva, de minns Allah och ber Honom om förlåtelse för sina synder (och vem kan förlåta synder utom Allah?), och de framhärdar inte i det onda medvetet. (3:135)

O ni som tror! Döda inte vilt om du är i ett tillstånd av invigning . Vem av er kommer medvetet att döda henne, låt honom bli friköpt med något djur av hjorden, av samma värde som den han dödade – låt dem döma två rättfärdiga bland er – och det kommer att vara ett offer som han skickar till Ka'ba, eller så sonar du genom att mata de fattiga eller fasta för att betala för konsekvenserna av din handling. Allah har förlåtit det förflutna, men han kommer att hämnas på återfallsförbrytare. (5:95)

Det finns också en deadline. De som omvänder sig tidigt efter att ha syndat får förlåtelse, men inte de som omvänder sig vid dödspunkten.

Allah välkomnar omvändelsen från dem som gör ont av okunnighet och som omvänder sig kort därefter: detta är från vem Allah accepterar ånger. Allah är vis, klok.
Men det finns ingen förlåtelse för dem som gör ondska och vem, när döden kommer till dem, skriker de: ” Nu är jag ledsen!”; inte heller för dem som dör som icke troende. Vi har förberett ett smärtsamt straff för dessa. (4: 17-18)

Kan en muslim försona sig med Gud? Den första frågan är om hans goda gärningar kan uppväga hans synder i kvantitet. Man måste komma ihåg att synd inte bara omfattar handlingar som är uppenbart felaktiga, men också hattankar, av stolthet, av lust, av avund, ecc.; även de kakor som i vikt motsvarar ett senapsfrö kommer att övervägas:

Vi kommer att justera exakta skalor, på uppståndelsens dag och ingen själ kommer att lida något fel; även om det vägde lika mycket som ett senapsfrö, vi kommer att återuppväcka den . Vi kommer att räcka för att summera. (21: 47)

Vem kan ärligt säga att de gör tillräckligt många goda gärningar varje dag för att kompensera för de onda gärningarna?
Koranen säger att Gud kommer att föröka goda gärningar för att kompensera för det onda (4: 40); men hur kan en troende veta att han har nått kompensationsnivån mellan dåliga handlingar och goda handlingar?
Koranen säger, "De (Allah) förlåt vem han vill och straffa vem han vill." (3:129); det är fullt möjligt att Allah skulle straffa de som tror att de har blivit förlåtna.

Det andra problemet uppstår när en person har begått en synd igen efter omvändelse, eftersom Koranen tydligt säger att de som upprepar brott inte är förlåtna. Vi är vanedjur, när allt kommer omkring. Om vi begår en viss synd en gång, det är mycket troligt att det kommer att hända igen, eftersom synd tyder på svaghet. Varje person har olika svagheter och synder de är mer utsatta för. Det finns vissa frestelser som var och en av oss kommer att behöva kämpa med under hela livet. Vem kan säga att dessa troende kommer att inse Guds fullkomlighet?
Islam ger hopp om försoning med Gud till troende, men det är bara ett hopp, aldrig en visshet.

judendom

Den judiska bibeln (vilket är detsamma som det protestantiska Gamla testamentet) det står inte uttryckligen att man måste göra det eller det för att komma in i himlen, men den registrerar de lagar och moraliska order som Gud gav till israeliterna. Enligt judendomen, om Guds folk lyder lagarna, han kommer att bli välsignad, men om han inte lyder kommer han att straffas (Femte Mosebok 11:26-28). Dessutom noterar han tydligt problemet med synd: "Det finns ingen rättfärdig man på jorden som gör det som är rätt och aldrig syndar" (Ecc 7:20, Också Salmo 14:1-3). Det är på grund av synden som offersystem det är placerat i lagen. dock, som författaren till Hebreerbrevet anger, Djuroffer är inte tillräckligt för att försona oss med Gud:

judar 8:7-13

För om det första förbundet hade varit felfritt, det hade inte behövt ersättas med en andra. 8 Verkligen Gud, skyller på folket, tärningar:
"Se, dagarna kommer, säger Herren,
som jag skall avsluta med Israels hus och med Juda hus,
en ny pakt;
inte som det förbund jag slöt med deras fäder
den dagen jag tog dem i hand
för att föra dem ut ur Egyptens land;
därför att de inte höll ut i mitt förbund,
och jag, i min tur, Jag brydde mig inte om dem, säger Herren.
Detta är det förbund som jag skall sluta med Israels hus
efter dessa dagar, säger Herren:
Jag ska lägga mina lagar i deras sinnen,
Jag kommer att skriva dem på deras hjärtan;
och jag skall vara deras Gud,
och de ska vara mitt folk.
Ingen kommer längre att utbilda sin medborgare
och ingens bror, ordspråk:
“Lär känna Herren!”
För alla kommer att känna mig,
från den minsta till den största av dem.
Ty jag vill förbarma mig över deras missgärningar
och jag kommer inte längre ihåg deras synder".
Säger: "En ny pakt", han förklarade den tidigare forntida. Inte, det som blir gammalt och åldras är nära att försvinna.

Med denna nya pakt blev den första föråldrad; och det som är föråldrat kommer snart att försvinna. (judar 8:7-13, som han nämner Jeremia 31:31-34)
Prästerna gick regelbundet in i det yttre rummet för att fortsätta sin tjänst. Men bara översteprästen gick in i det inre rummet och bara en gång om året och aldrig utan blod, som han offrade för sig själv och för folkets synder som hade begått dem i okunnighet. Den Helige Ande indikerade med detta att den heligaste platsen ännu inte skulle uppenbaras medan det första tabernaklet fortfarande stod..
Lagen det är bara en skugga av bra saker som händer – inte verkligheten. Av denna anledning aldrig kan, genom samma uppoffringar som upprepas oändligt år efter år, göra perfekta de som deltar i denna kult. Om du kunde, de skulle inte stoppa budgivningen? Om gudstjänstbesökarna kände sig rena en gång för alla, de skulle inte ha funnit det nödvändigt att fortsätta göra uppoffringar. Men dessa offer är en årlig påminnelse om synder, för det är omöjligt att ta bort synder med blod från tjurar och getter. (judar 10:1-4)
Det vill säga om de uppoffringar som föreskrivs i lagen räckte för att försona människor med Gud, alla uppmärksamma judar skulle kunna gå in i den heliga platsen och stå i Guds närvaro, eftersom deras synder skulle bli förlåtna. Plus, om uppoffringar var effektiva skulle de inte behöva erbjudas ständigt. Men istället för att så är fallet, den judiska bibeln själv specificerar att lagen och förbundet måste ersättas, som Gud lovar ett nytt förbund med israeliterna.
För att avsluta, Paolo, gör ytterligare förtydliganden i Galata 3:10-11:

"Ty alla som förlitar sig på lagens gärningar är under förbannelse; eftersom det är skrivet: "Förbannad är var och en som inte följer allt som är skrivet i lagboken och omsätter det i praktiken.". Och att ingen rättfärdiggörs av lagen inför Gud är uppenbart, för den rättfärdige kommer att leva av tro"

"Förbannad är den som inte håller sig till denna lags ord, att omsätta dem i praktiken!» – Och alla människor kommer att säga: "Amen". (Femte Mosebok 27:26).
Ingen är tydligt rättfärdig inför Gud genom lagen, Varför, "Han är full av stolthet, handlar inte rättfärdigt; men den rättfärdige kommer att leva av sin tro. (Habakuk 2:4).

Kristendomen

Hur löser då kristendomen detta problem?
Bibeln erkänner att vi är oförmögna att förtjäna vår frälsning, eftersom vi är för svaga och syndiga. Bara Gud kan hjälpa oss, frambära ett fullkomligt offer för våra synder: Jesus Kristus, Guds son. För detta fullkomliga offer tillfredsställer behovet av att synden straffas, Gud kan erbjuda oss fullständig förlåtelse för våra synder.

Jag är därför under denna lag: när jag vill göra gott, ondskan finns i mig. Ty jag har glädje i Guds lag, enligt den inre människan, men jag ser en annan lag i mina medlemmar, som kämpar mot mitt sinnes lag och gör mig till fånge av syndens lag som finns i mina lemmar. Jag är olycklig! Vem kommer att befria mig från denna dödskropp? Tack till Gud genom Jesus Kristus, vår Herre. Så då, Jag tjänar Guds lag med mitt sinne, men med köttet syndens lag. (Romani 7:21-25)

Verkligen det är av nåd du har blivit frälst, genom tro; och det kommer inte från dig; det är Guds gåva. Det är inte i kraft av gärningar så att ingen kan skryta; (Efesierbrevet 2:8-9)

Verkligen, om blodet av getter, av tjurar och aska från en kviga stänkt på dem som är orenade, de helgar dem, för att få köttets renhet, hur mycket mer Kristi blod, som genom den evige Anden offrade sig själv ren från all skuld till Gud, det kommer att rena vårt samvete från döda gärningar för att tjäna den levande Guden! (judar 9:13-14).