नया नियम यीशु की मृत्यु के काफी समय बाद लिखा गया था?

इस संबंध में मैं एंटोनियो सोक्की की नवीनतम पुस्तक का उल्लेख करना चाहूँगा: “यीशु के विरुद्ध युद्ध”, जिसमें कैथोलिक लेखक और पत्रकार आधुनिक हमले का सामना करने के लिए खड़े होते हैं “बुद्धिवाद” यीशु के स्वरूप और सुसमाचार वृत्तांतों की विश्वसनीयता के लिए; उन लोगों के लिए जो ऐतिहासिक यीशु को एक से अलग करने का दावा करते हैं “विश्वास का मसीह” और उन लोगों के लिए जो इस बात पर जोर देते हैं कि नया नियम इस तथ्य के कई दशकों बाद लिखा गया था, शायद शास्त्रियों के काल्पनिक समुदायों से जिनके पास है “पर फिर से काम” जैसी इच्छा हो वैसी घटनाएँ, वह बाइबिल की गवाही का विरोध करता है, बाइबिल से परे और ईसाई से बाहर उस समय को संरक्षित रखा गया है, सामान्य ज्ञान की सहायता से उन्हें पढ़ना(कहना अविश्वसनीय है, इन आलोचकों में वे व्याख्याकार शामिल हैं जो ईसाई आलोचना के कार्यों में स्वीकृत टिप्पणियों पर हस्ताक्षर करते हैं: वे वस्तुनिष्ठ रूप से सत्य की खोज करने के बजाय अपने पूर्वाग्रहों और सिद्धांतों का बचाव करना पसंद करते हैं). इससे उन्होंने यह निष्कर्ष निकाला कि सिनॉप्टिक गॉस्पेल वर्णित घटनाओं के कुछ साल बाद लिखे गए थे और जॉन का गॉस्पेल भी, हालाँकि अधिनियम और पत्र यरूशलेम के विनाश से पहले के हैं 70; निःसंदेह यह सत्य है “असुविधाजनक” यह क्यों पहचानें कि गॉस्पेल बाद के विस्तार का परिणाम नहीं हैं, बल्कि उन लोगों की गवाही हैं जिन्होंने उन घटनाओं को सीधे अनुभव किया है, इसकी रक्षा के लिए अपनी जान देने को तैयार हैं, उन्हें व्यावहारिक रूप से अजेय बनाता है. इसलिए इस पुस्तक की प्रशंसा की जानी चाहिए क्योंकि यह सिद्धांतों की महत्वाकांक्षाओं के विरुद्ध तथ्यों का पक्ष बखूबी उठाती है.

ps चूँकि सोक्की कैथोलिक है (और मुझे आशा है कि ऐसा कोई भी नहीं है जो सिर्फ इस वजह से इससे बचता हो), समर्पित करें 2 लूर्डेस में अध्याय और 1 फ्रांसीसी रहस्यवादी मार्थे रॉबिन को, वह से 1928 उसकी मृत्यु तक 1981 वह बिस्तर पर लकवाग्रस्त होकर केवल यूचरिस्ट पर अपना पोषण कर रही थी, जो एकमात्र ऐसी चीज थी जिसे वह निगल सकती थी और जो प्रस्तुत करती थी “असली खूनी कलंक” (जैसा कि उसकी जांच करने वाले दो प्रतिष्ठित डॉक्टरों द्वारा शपथ के तहत घोषित किया गया था), मैं क्रिश्चियनफेथ से पूछना चाहता हूं कि वह रहस्यवाद के इन मामलों के बारे में क्या सोचते हैं और निश्चित रूप से घोटाले का सहारा लेना उचित नहीं है, ये नास्तिक तर्क हैं…
एक बात ने मुझे हैरान कर दिया: सोक्की ने कार्य के कुछ अंश वापस ले लिए हैं “गॉस्पेल के अरामी पाठ में यीशु का जीवन” मैड्रिड के एक्सिजेटिकल स्कूल के जोस मिगुएल गार्सिया द्वारा, जो दशकों से निपट रहा है “पुनः अनुवाद” अरामी भाषा में सुसमाचारों का; कुंआ, मार्क की कविता के संबंध में 8,30 वह कहता है “और उस ने उन्हें सख्त आज्ञा दी, कि वे मेरे विषय में यह बात किसी से न कहें”, गार्सिया का दावा है कि मूल अरामी में पुनर्निर्मित इसके बजाय कहता है “और उसने उन्हें सख्ती से आदेश दिया कि वे हमेशा उसमें देखें[वह है, पीटर में] मनुष्य का पुत्र”. इसलिए यह स्पष्ट रूप से पीटर की प्रधानता का प्रश्न होगा…आप क्या सोचते हैं? मैं न तो ग्रीक जानता हूं और न ही अरामी, लेकिन यह मुझे अजीब लगता है कि स्वयं यीशु के इतने बड़े आकार के सटीक और गंभीर आदेश को प्रेरितों के व्यवहार के कारण व्यवहार में नजरअंदाज किया जा सकता था, जैसा कि अधिनियमों और पत्रों में बताया गया है।…