Kvinnors tystnad: 1Korinthierbrevet 14: 34

På 13 december 2015 Senaste uppdateringen 13 april 2023 3,309 0

Stephen Gola, Bibellärare och predikant i USA (Grace Centered Magazine), hävdar han:

När jag insåg hur tydlig Bibeln var om kvinnor i tjänst, Jag var fruktansvärt och fruktansvärt imponerad. Jag tänkte ”Hur kunde vi inte förstå den här sanningen?” Jag började förstå hur lätt det var att missa det: när vi lärs att acceptera en "icke-sanning" genom att framställa den som Guds sanning, vi blir blinda för sanningen.

Det finns alltid något att lära av Bibeln.

En av verserna som används som bevis på kvinnors tystnad är det första brevet till korintierna, kapitel 14, verser 34 e 35:

Som man gör i alla helgonens kyrkor, kvinnor förblir tysta i församlingar, eftersom de inte får tala; vara undergiven, som lagen också säger.
Om de vill lära sig något, fråga sina män hemma; ty det är skamligt för en kvinna att tala i en församling.

Vi måste förstå varför Paulus skrev detta brev. Detta är viktigt för att förstå dess innebörd och sammanhang. Från kapitlet 1 tills 4, aposteln skriver om sin tjänst. Dal 5 al 6 han berättar om det han hade hört om församlingen i Korinth. Men från kapitlet 7 al 14, Paulus svarar på de frågor och uttalanden som korintierna gjorde i brevet de skickade till honom en stund tidigare. Ta bara en titt på verserna:

1 Korinthierbrevet 7:1 “Nu till de saker som DU HAR SKRIVT TILL MIG…”
1 Korinthierbrevet 8:1 “När det gäller kött som offrats till idoler…”
1 Korinthierbrevet 12:1 “Om andliga gåvor…”

Paolo, ett steg i taget, han svarar på vad korintierna hade frågat honom om deras oro angående deras kyrka. I 1 Korinthierbrevet 12:1 Paulus talar om andliga gåvor och säger “Om andliga gåvor…” och säger att ”Andens uppenbarelser ges till alla människor (manlig och kvinnlig)” (verso 7). Den nämner olika typer av manifestationer inklusive visdomsordet, av kunskap, språk och deras tolkningar. Lägger större vikt vid orden ”alla män, varje man, varje, alla medlemmar i kyrkan", ecc. I dessa fall betyder det grekiska ordet för män eller människa "folket", människor, inte bara män, men båda könen. Ordet tutti på grekiska betyder ALLA, inte hälften, inte ett visst antal, inte bara män, men ALLA!

Innan man går vidare måste ytterligare förtydliganden göras:

För det första är kyrkan inte uppbyggd av en byggnad, utan av Guds folk som individer, två eller flera, som träffas för att prata och be, det spelar ingen roll var, detta betyder "kyrka" (ekklesia. "de troendes församling") du ser Kolosserna 1:24 e 2 Korinthierbrevet 6:16.
Andra saken, "Det finns varken man eller kvinna (i kyrkan): för ni är alla ETT i Jesus Kristus (Galata 3:28).

Det ironiska är att Paul, som skrev dessa sanningar ovan, verkar motsäga 1 Korinthierbrevet 14:34-35, bara några verser ovan. Anledningen är att dessa uttalanden i 1 Korinthierbrevet 14:34-35 de kom inte till Paulus, han citerade bara en del av brevet som korintierna hade skrivit till honom, och Korinthiercitatet är vad vi läser som Skriften idag. Paulus svarar korintierna med att säga hur absurt deras iakttagelse av kvinnornas tystnad var, faktiskt efter citatet av deras brev, uppger han som en förebråelse:

Guds ord föregås kanske av DIG? Eller kanske har det kommit till dig ensam? (1Korinthierbrevet 14:36)

Det är uppenbart att Paulus tillrättavisade korintierna för deras uttalanden, ännu mer på grund av det faktum att aposteln skulle ha citerat lagen (... vara undergiven, som lagen också säger) det är lite’ ovanlig, som en bekräftelse på hans iakttagelse, och den som läser Guds ord känner till historien om Paulus och hur mycket han predikade om nåd. Sedan kvinnorna, de är kyrkan tillsammans med männen, som han kanske skulle säga ett ögonblick tidigare, vem kan prata (profetera och tala i tungor) och sedan motsäga sig själva direkt efteråt genom att säga att de måste tiga? Så Paulus säger att upptäckten av församlingen i Korint inte var Herrens ord (1Korinthierbrevet 14:36) men bara frukten av deras okunnighet som de predikade för folket.

Sammanfattning

1Korinthierbrevet 7:1 Nu när det gäller de saker du skrev till mig om... (han pratar om äktenskap genom hela kapitlet).	Paulus hänvisar till ett brev som tidigare mottagits från korintierna.
1Korinthierbrevet 8:1 När det gäller kött som offrats till idoler talar han om gränserna för kristen frihet (1 Cor. 8:1-13)	Hänvisning till vad de hade sagt om offer.
1Korinthierbrevet 12:1 Om andliga gåvor, bröder, Jag vill inte att du ska vara oinformerad. (Även här är det uppenbart att han syftar på något som de berättat för honom tidigare). Från kapitlet 12 tills 14 förklarar de andliga gåvorna till korintierna	Hänvisning till vad de hade sagt om andliga gåvor OCH varning.
1Korinthierbrevet 14:34 Som man gör i alla helgonens kyrkor, kvinnor förblir tysta i församlingar, eftersom de inte får tala; vara undergiven, som lagen också säger. 1Korinthierbrevet 14:35 Om de vill lära sig något, fråga sina män hemma; ty det är skamligt för en kvinna att tala i en församling.	Citat om vad korintierna hade sagt i sitt brev.
1Korinthierbrevet 14:36Guds ord kanske utgick från dig? Eller kanske det nådde dig ensam?1Korinthierbrevet 14:37 Om någon tror att de är profetiska eller andliga, inse att det jag skriver till er är Herrens bud. 1Korinthierbrevet 14:38 Och om någon vill strunta i det, ignorera det.	Paulus tillrättavisning till korintierna angående den tidigare observationen från korintierna, att de förmodligen inte ville att deras kvinnor skulle tala i tungor. Paul verkligen, tidigare, Han säger åt dem att inte hindra någon från att tala i tungor (1Korinthierbrevet 14:39)

Det vet vi 1 Korinthierbrevet 11 det har att göra med män och kvinnor och deras huvuden blottade eller täckta, men det är inte bara det. Paulus lade grunden för att leda den korintiska kyrkan för att visa dem hur dumma de var att säga att Gud vill att "kvinnor ska vara tysta i församlingarna".

I 1 Korinthierbrevet 11:4 vi märker att Paulus omedelbart kommer till huvudtäcket och säger ”Varje man (bokstavligen man på grekiska) den som ber eller profeterar med täckt huvud bringar vanära mot hans huvud.". Men i versen 5 säger han ”men VARJE KVINNA (bokstavligen kvinnlig) den som ber eller profeterar utan att ha sitt huvud täckt bringar vanära mot hans huvud". Värt att notera, Därför, att kvinnor profeterade och bad! Hela avsnittet av 1 Korinthierbrevet 11:1-16 slår fast att kvinnor (i sin kultur) när de ber eller profeterar i kyrkan, de måste ha sina huvuden täckta, INTE att de inte alls behöver be eller profetera.

Aposteln talar sedan om de andliga gåvorna i 1 Korinthierbrevet 12. Observera att "visdomsordet, kunskapens ord, att tala i tungomål och tolkning” alla kräver TALA, tala i kyrkan, och prata är för alla, både män och kvinnor. "Men allt detta sker av den ene och samme Anden, dela ut gåvorna till VARJE SÄRSKILT som han vill” både män och kvinnor. (v11)

Detta, Därför, kan vara en möjlig översättning av 1 Korinthierbrevet 12:15-27:

Jag berättar för den manliga medlemmen som undervisar, talar i tungor, ger ord av visdom och kunskap, som inte kan säga till den kvinnliga medlemmen "Du kan inte göra samma sak som jag gör".

Så fort Paulus slutar säga att Kristi kropp är EN (vilket innebär att ingen är utesluten från att ge andegåvor, Guds kallelser och tjänster) han säger sedan att "Gud delar ut gåvorna till var och en i synnerhet som han vill" någon som? Hanar? Nej, lemmar av Kristi kropp, för "det finns varken man eller kvinna" (Galata 3:28) när det kommer till att vara apostlar, profet, evangelister, herdar, lärare, ta emot Andens gåvor, göra mirakel, konverteringar, eller något annat i Kristus (v. Korinthierbrevet 12:28-31).

Sedan in 1 Korinthierbrevet 13, Paulus förklarar hur man förstår Andens gåvor. Så fort det kommer kl 1 Korinthierbrevet 14 fokuserar sin uppmärksamhet på "tala i tungor" och "tala i okända tungomål" (de är olika). I versen 4 säger att ”Den som talar på ett annat språk BYGGER KYRKAN; men den som profeterar bygger församlingen". Inte, även en kvinna som profeterar har därför gåvan att bygga kyrkan, gjorda av män och kvinnor. En mycket viktig roll. I versen 23 säger ”När därför hela kyrkan kommer samman, om alla talar andra tungomål och främlingar eller icke-troende kommer in, de kommer inte att säga att du är galen?” och fortsätter i verserna 24-26 "Men om ALLA profeterar..." (hanar och honor) "...allt borde göras för uppbyggelse".

Det är därför ostridigt att även kvinnor, som man, i kyrkan kan han uppbygga andra troende, både hanar och honor.

I 1 Korinthierbrevet 14:27-31 Paulus sätter reglerna för att "tala i församlingen":

Om det finns de som talar ett annat språk (både manlig och kvinnlig)…
Om det inte finns någon att tolka (man eller kvinna)
låt dem vara tysta i församlingen och tala till sig själva och till Gud.
Till och med profeterna (hanar och honor) låt två eller tre tala och de andra (hanar och honor) låt dem döma.
Om en uppenbarelse ges till en av dem som sitter (man eller kvinna)
den föregående är tyst.
Faktiskt ALLA (hanar och honor) du kan profetera en efter en, så att alla lär sig och alla uppmuntras.

Man måste därför inse att det inte spelar någon roll om man är man eller kvinna i Kristi kyrka när det gäller att göra det som hör till Herren..

Paulus tillrättavisning till korintierna

Paul slår fast, i sitt brev från kapitlet 11 al 14, att det inte finns några skillnader mellan män och kvinnor i Kristi kyrka. Verkligen, innan du skäller ut dem, hans förord var:

eftersom Gud inte är en förvirringsgud, utan av fred. 1Korinthierbrevet 14:33

Sedan i verserna 34-35 han upprepar vad korintierna skrev till honom:

Som man gör i alla helgonens kyrkor, kvinnor förblir tysta i församlingar, eftersom de inte får tala; vara undergiven, som lagen också säger.
Om de vill lära sig något, fråga sina män hemma; ty det är skamligt för en kvinna att tala i en församling. 1Korinthierbrevet 14:34-35

Och direkt efter att ha skrivit detta, tillrättavisningen följer:

Guds ord kanske utgick från dig? Eller kanske det nådde dig ensam? 1Korinthierbrevet 14:36

Som vi skulle säga idag "Vad? Du är galen? Du tror att du känner till Guds ord? Tror att det kommer från dig?”

Menar att det faktum att de tyckte att kvinnor skulle vara tysta i kyrkan inte kommer från Gud utan från deras doktriner.

Och förebråelsen fortsätter:

Om någon tror att de är profetiska eller andliga, inse att det jag skriver till er är Herrens bud. Och om någon vill strunta i det (personen som hade skrivit dessa saker i brevet), ignorera det. 1Korinthierbrevet 14:37-38

Paulus avslutar brevet med att återigen uppmana korintierna att inte hindra (till kvinnor) talar i tungomål och profeterar:

Därför, bröder, du önskar profetia, och hindra inte att tala i andra tungomål 1Korinthierbrevet 14:39

Vad kan man förstå av denna förebråelse? Det är möjligt att ingen någonsin har uppmärksammat Paulus ord? Alltför fast i fördomarna mot kvinnor, liksom korintierna på den tiden, att innehållet hade tagits för givet, för mycket chauvinism som lades in i Paulus mun, ord som han inte hade sagt och som inte kommer från Gud.

Paulus kan ju inte säga emot sig själv och säga, prima, att kvinnor kan profetera och tala, och en stund senare måste de vara tysta.

Eftersom apostlarna var män?

Det är enkelt. Eftersom Herren alltid hittar något med utgångspunkt från människan (Det måste börja någonstans!):

Skapandet av mänskligheten, med den första personen, en man.
Grundandet av nationen Israel, i 12 Jakobs söner.
Kyrkans grund, i 12 manliga apostlar.
Det första äktenskapet, Adamo (och sedan skapade han Eva)
Herren Jesus Kristus (brudgummen) i spetsen för kyrkan (bruden).

Gud använder ALLTID män först när han etablerar en ny grund, DÅ läggs kvinnor och barn till som Han vill:

Gud lade till mänskligheten, efter den första mannen, en kvinna, sedan barnen.
Ai 12 Jakobs söner, deras fruar och sedan deras barn, hanar och honor.
Efter grundandet av kyrkan med bl.a 12 apostlar, Gud lade till och fortsätter att lägga till både män och kvinnor.
Han skapade först Adam och sedan Eva.
Och slutligen, Herren Jesus Kristus brudgummen först och sedan bruden, kyrkan.

Det finns varken jude eller grek här; det finns varken slav eller fri; det finns varken hane eller hona; ty ni är alla ett i Kristus Jesus. Galata 3:28