अकेले विश्वास के लिए मोक्ष के समर्थन में बाइबिल छंद
1. जियोवानी 3:16:
क्योंकि भगवान ने दुनिया से बहुत प्यार किया है, जिसने अपना इकलौता बेटा दिया, ताकि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है वह नष्ट न हो, लेकिन उसके पास अनन्त जीवन है
2. ROM. 3:22-24
अर्थात्, यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से परमेश्वर की धार्मिकता, उन सभी के लिए जो विश्वास करते हैं – वस्तुतः कोई भेद नहीं है: सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं – परन्तु वे उसके अनुग्रह से सेंतमेंत धर्मी ठहराए जाते हैं, उस मुक्ति के द्वारा जो मसीह यीशु में है.
3. ROM. 3:25-26
परमेश्वर ने उसे उसके रक्त में विश्वास के माध्यम से प्रायश्चित्तक बलिदान के रूप में पूर्वनिर्धारित किया, अपने न्याय का प्रदर्शन करने के लिए, अतीत में किए गए पापों के प्रति सहनशीलता का प्रयोग करना,
उनके दिव्य धैर्य के समय; और वर्तमान समय में अपना धर्म प्रगट करे, कि वह धर्मी ठहरे, और यीशु पर विश्वास करनेवाले को धर्मी ठहराए.
4. ROM. 3:28-30
क्योंकि हमारा मानना है कि मनुष्य व्यवस्था के कामों के अलावा विश्वास से भी धर्मी ठहराया जाता है. ईश्वर शायद केवल यहूदियों का ही ईश्वर है? क्या वह अन्य लोगों का भी भगवान नहीं है?? सही, वह अन्य लोगों का भी परमेश्वर है, क्योंकि परमेश्वर केवल एक ही है, जो खतना किये हुओं को विश्वास से धर्मी ठहराएगा, और विश्वास के द्वारा खतनारहित भी समान रूप से.
5. ROM. 4:2-5
क्योंकि यदि इब्राहीम कामों से धर्मी ठहरता, उसके पास घमंड करने के लिए कुछ होगा; परन्तु परमेश्वर के सामने नहीं; वास्तव में, धर्मग्रंथ क्या कहता है? "इब्राहीम ने परमेश्वर पर विश्वास किया और यह उसके लिये धार्मिकता गिना गया". अब उन लोगों के लिए जो संचालन करते हैं, वेतन को अनुग्रह के रूप में नहीं गिना जाता है, लेकिन कर्ज के रूप में; जबकि जो काम नहीं करते, परन्तु उस पर विश्वास करते हैं, जो दुष्टों को धर्मी ठहराता है, उसके विश्वास को न्याय माना जाता है.
6. ROM. 4:11
तब उसे ख़तने का चिन्ह मिला, धार्मिकता की मुहर के रूप में जो उसने उस विश्वास के माध्यम से प्राप्त की थी जब वह खतनारहित था, ताकि वह उन सब खतनारहितों का पिता ठहरे जो विश्वास करते हैं, ताकि उन्हें भी न्याय मिले;
7. ROM. 4:16-17
इसलिए विरासत विश्वास से है, ताकि यह अनुग्रह से हो सके; ताकि प्रतिज्ञा सभी वंशजों के लिए निश्चित हो; न केवल उसके लिए जो कानून के अंतर्गत है, बल्कि उसके लिए भी जो इब्राहीम के विश्वास से आता है. वह हम सबके पिता हैं (जैसा लिखा है: "मैंने तुम्हें कई राष्ट्रों का पिता बनाया है") उसके सामने जिस पर उसने विश्वास किया, डियो, जो मरे हुए को फिर से जीवित कर देता है, और उन चीज़ों को अस्तित्व में लाता है जो नहीं हैं.
8. ROM. 5:1-2
इसलिये विश्वास से धर्मी ठहरो, यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर के साथ हमारी शांति है, हमारे प्रभु, जिसके माध्यम से हम भी थे, आस्था के लिए, इस अनुग्रह तक पहुंच जिसमें हम खड़े हैं; और हम परमेश्वर की महिमा की आशा पर घमण्ड करते हैं
9. ROM. 5:9-10
और भी अधिक, अब उसके खून से न्यायोचित ठहराया जा रहा है, हम उसके द्वारा क्रोध से बचेंगे. यदि वास्तव में, जबकि हम दुश्मन थे, उसके पुत्र की मृत्यु के माध्यम से हमारा ईश्वर से मेल हो गया है, अब तो और भी ज्यादा, कि हम मेल-मिलाप कर रहे हैं, हम उसके जीवन से बच जायेंगे.
10. ROM. 9:30-33
तो हम क्या कहें?? हम कहेंगे विदेशियों की, जिसने न्याय नहीं मांगा, उन्हें न्याय मिला, परन्तु न्याय जो विश्वास से उत्पन्न होता है; जबकि इजराइल, जिसने न्याय का कानून मांगा, इस कानून तक नहीं पहुंचे. क्यों? क्योंकि उस ने इसे विश्वास से नहीं, परन्तु कर्मों से चाहा. उन्होंने ठोकर मार दी है, जैसा लिखा है:“एक्को, मैं सिय्योन में ठोकर का पत्थर और बदनामी का पत्थर रखता हूं; परन्तु जो कोई उस पर विश्वास करेगा, वह निराश न होगा।".
11. ROM. 10:4
क्योंकि मसीह व्यवस्था का अन्त है, उन सभी के औचित्य के लिए जो विश्वास करते हैं.
12. ROM. 10:9-11
क्यों, यदि तू ने अपने मुंह से यीशु को प्रभु माना, और अपने मन से विश्वास किया, कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तुम बच जाओगे; वास्तव में दिल से हम न्याय पाने के लिए विश्वास करते हैं और मुँह से हम बचाए जाने के लिए स्वीकारोक्ति करते हैं. दरअसल शास्त्र कहता है: “जो कोई उस पर विश्वास करता है, आपको निराश नहीं किया जाएगा".
13. ROM. 11:5-6
तो वर्तमान में भी, वहाँ अनुग्रह द्वारा चुना गया एक अवशेष है. लेकिन अगर यह कृपा से है, यह अब कार्यों के लिए नहीं है; अन्यथा, कृपा अब कृपा नहीं रही.
14. लड़की. 2:16
हम जानते हैं कि मनुष्य कानून के कार्यों से नहीं, बल्कि केवल मसीह यीशु में विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराया जाता है, और हम ने मसीह यीशु पर भी विश्वास किया, कि व्यवस्था के कामों से नहीं, परन्तु मसीह पर विश्वास करके धर्मी ठहरें; क्योंकि व्यवस्था के कामों से कोई धर्मी न ठहरेगा.
15. लड़की. 2:21
मैं भगवान की कृपा को रद्द नहीं करता; क्योंकि यदि कानून से न्याय मिलता, इसलिए मसीह व्यर्थ ही मर गया होता.
16. लड़की. 3:5-6
इसलिए वह जो आप में आत्मा का संचालन करता है और आपके बीच चमत्कार करता है, वह इसे कानून के कार्यों के माध्यम से या विश्वास के प्रचार के माध्यम से करता है? सो इब्राहीम ने भी परमेश्वर पर विश्वास किया, और यह उसके लिये धर्म गिना गया.
17. लड़की. 3:7-8
इसलिये पहचान लो कि जो लोग ईमान लाए, वे इब्राहीम की सन्तान हैं. धर्मग्रंथ, यह पूर्वाभास करते हुए कि परमेश्वर विश्वास के द्वारा विदेशियों को न्यायसंगत ठहराएगा, उसने इब्राहीम को यह शुभ समाचार सुनाया: "आपमें सभी राष्ट्र धन्य होंगे".
18. लड़की. 3:14
ताकि इब्राहीम का आशीर्वाद मसीह यीशु में अजनबियों पर आ सके, और हमें प्राप्त हुआ, विश्वास के माध्यम से, वादा किया हुआ आत्मा.
19. लड़की. 3:22-26
परन्तु पवित्रशास्त्र ने सब कुछ पाप के अधीन कर दिया है, ताकि यीशु मसीह में विश्वास के आधार पर वादा किया गया सामान विश्वासियों को दिया जाए. लेकिन ईमान आने से पहले ही हमें क़ानून के शिकंजे में बंद कर दिया गया, उस विश्वास की प्रतीक्षा कर रहा था जो प्रकट होना था. इस प्रकार कानून हमें मसीह तक ले जाने के लिए एक उपदेशक की तरह था, कि हम विश्वास से धर्मी ठहरें. लेकिन अब वो विश्वास आ गया है, हम अब ट्यूटर के अधीन नहीं हैं; क्योंकि तुम सब मसीह यीशु पर विश्वास करने के द्वारा परमेश्वर की सन्तान हो.
20. एफई. 1:13
उसमें तुम भी हो, सत्य का वचन सुनने के बाद, आपके उद्धार का सुसमाचार, और उस पर विश्वास किया, तुम्हें पवित्र आत्मा की मुहर मिल गई है जिसका वादा किया गया था
21. एफई. 2:8-9
अनुग्रह से तुम विश्वास के द्वारा बचा लिये गये हो, और वह आपसे नहीं आता, यह भगवान का उपहार है. यह कर्मों से नहीं है, कि कोई घमण्ड न करे.
22. फिल. 3:8.9
इसके विपरीत, सच बोलने के लिए, मेरा मानना है कि मसीह यीशु के ज्ञान की उत्कृष्टता की तुलना में सब कुछ हानि है, मेरे नाथ, जिसके लिए मैंने सब कुछ त्याग दिया; मैं इन बातों को इतना कूड़ा समझता हूं कि मसीह को प्राप्त कर सकूं और उस में अपनी धार्मिकता के साथ न पा सकूं।, कानून से उत्पन्न, परन्तु उसके साथ जो मसीह में विश्वास के माध्यम से आता है: न्याय जो ईश्वर से आता है, विश्वास पर आधारित.
23. 1 टिम. 1:16
लेकिन इसके लिए मुझ पर दया की गयी, यीशु मसीह को मुझमें प्रदर्शित करने के लिए, पहला, उसका सारा धैर्य, और मैं उन लोगों के लिए एक उदाहरण बनूँगा जो बाद में अनन्त जीवन पाने के लिए उस पर विश्वास करेंगे.
तो हम इसके पारित होने के बारे में क्या कह सकते हैं गियाकोमो 2:24?
वह एकमात्र व्यक्ति है जो कर्मों द्वारा भी मुक्ति की बात करता है और वह एकमात्र व्यक्ति है जिसे कैथोलिक कर्मों द्वारा मुक्ति के समर्थन में आगे बढ़ा सकते हैं.
परिच्छेद कहता है:
तो आप देखिये कि मनुष्य कर्मों से धर्मी ठहराया जाता है, और केवल विश्वास से नहीं.
पवित्रशास्त्र स्पष्ट रूप से सिखाता है कि हम केवल विश्वास के द्वारा ही बचाए जाते हैं. फिर यह श्लोक उपरोक्त सभी श्लोकों से विरोधाभासी है? नहीं, बिल्कुल भी. हमें इसके संदर्भ पर गौर करने की जरूरत है. जेम्स की किताब का दूसरा अध्याय है 26 संस्करण: प्रथम छंद और 1 ए 7, वे पक्षपात न करने की हिदायत देते हैं. छंद और 8 ए 13 वे कानून पर टिप्पणियाँ हैं. छंद और 14 ए 26 वे विश्वास और कार्यों के बीच संबंध के बारे में हैं.
जेम्स इस खंड की शुरुआत किसी ऐसे व्यक्ति के उदाहरण से करते हैं जो कहता है कि उसमें विश्वास है लेकिन वह काम नहीं करता है, “यह क्या अच्छा है?, मेरे भाइयों, यदि कोई कहे कि उसे विश्वास है, लेकिन वह काम नहीं करता? क्या विश्वास उसे बचा सकता है??” (गियाकोमो 2:14). दूसरे शब्दों में, जेम्स मृत विश्वास के मुद्दे को संबोधित करते हैं, जो सच्चे रूपांतरण के बिना शब्द विश्वास से अधिक कुछ नहीं है, व्यावहारिक रूप से एक झूठा मुखौटा. एक ऐसा विश्वास जो किसी के जीवन में कोई परिवर्तन नहीं लाता और न ही कोई कार्य करता है. वह नकारात्मकता से शुरुआत करता है और प्रदर्शित करता है कि कार्यों के बिना विश्वास खोखला है (संस्करण 15-17, क्रिया के बिना शब्द). लेकिन उसका मतलब झूठा विश्वास है, क्योंकि सच्चा विश्वास, रूपांतरण से प्राप्त धर्म निश्चित रूप से आस्तिक के जीवन में अच्छे कार्य और परिवर्तन लाएगा, भले ही मोक्ष प्राप्ति के लिए ये अच्छे कार्य नहीं किये जायेंगे, क्योंकि यह पहले से ही विश्वास से प्राप्त किया जा चुका है, परन्तु परमेश्वर को प्रसन्न करने के लिये जिसने हमें पहले ही बचा लिया है. वास्तव में, जेम्स दर्शाता है कि इस प्रकार का झूठा विश्वास राक्षसों के विश्वास से बहुत अलग नहीं है (कविता 19). अंततः, जीवित विश्वास के उदाहरण प्रदान करता है जो शब्दों के बाद क्रियाएं हैं. वह इब्राहीम और राहब को ऐसे लोगों के उदाहरण के रूप में लिखते हैं जिन्होंने कार्यों के माध्यम से अपना विश्वास प्रदर्शित किया.
संक्षेप में, जेम्स दो प्रकार के विश्वास की जाँच कर रहे हैं: वह जो धर्मपरायणता के कार्यों की ओर ले जाता है और झूठा “शब्दों में” वह कार्य नहीं करता. एक सत्य है और दूसरा असत्य. एक मर चुका है, दूसरा जीवित है, जिससे यह प्राप्त होता है : “कर्म के बिना आस्था मृत्यु समान है” (गियाकोमो 2:20).
आगे, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जेम्स वास्तव में उसी कविता को उद्धृत कर रहा है जिसका उपयोग पॉल रोम में विश्वास द्वारा औचित्य की शिक्षा का समर्थन करने के लिए करता है।. 4:3. गियाकोमो 2:23 पासा, “और पवित्रशास्त्र का वचन पूरा हुआ: और इब्राहीम परमेश्वर पर विश्वास करता था, और इसे उसके लिए न्याय का श्रेय दिया गया”. यदि जेम्स नए नियम के अन्य लेखकों के अन्य लेखों की तुलना में विश्वास और कार्यों के विरोधाभासी सिद्धांत को पढ़ाने की कोशिश कर रहा था, उन्होंने इब्राहीम को उदाहरण के तौर पर इस्तेमाल नहीं किया होता.
निष्कर्ष
औचित्य विश्वास से है. सच्चा विश्वास ईश्वर का कार्य है (जियोवानी 6:28-29), भगवान द्वारा दिया गया (जियोवानी 1:29), और पुनर्जनन के साथ सहवर्ती है (2 कोर. 05:17), कि परमेश्वर अपनी इच्छा से हम में कार्य करता है (जियोवानी 1:13). इस औचित्य का परिणाम पुनर्जनन है, अर्थात्, पापी का रूपान्तरण हो जाता है और उसे अच्छे कार्यों की ओर भी प्रेरित किया जाता है. लेकिन ये कार्य केवल हमारे विश्वास के कार्य का परिणाम हैं, और आप उन्हें अपने लिए नहीं करते हैं, स्वार्थपूर्वक मोक्ष अर्जित करना, बल्कि ईश्वर की महिमा करने के लिए जिसने हमें कुछ परोपकारी शिक्षाएँ दी हैं. यदि हममें सच्चा विश्वास है तो कर्मों के बिना भी हम बच जाते हैं. बेहतर कहा: हमारा उद्धार हमारे द्वारा किये जाने वाले कार्यों की मात्रा पर निर्भर नहीं करता है, जैसा कि कैथोलिक आस्था सिखाती है. इसलिए भी कि जियाकोमो यह कहने का साहस भी नहीं कर पाता कि यदि हम काम नहीं करेंगे तो हम बच नहीं पाएंगे. यह वास्तव में पवित्रशास्त्र के बाकी हिस्सों का खंडन करेगा.
यीशु ने क्रूस पर वह सब कुछ पूरा किया जो हमें बचाने के लिए चाहिए था और यह उद्धार निश्चित है. हमें जो कुछ भी चाहिए, यह हमारे पास यीशु में है. बचने के लिए हमें सब कुछ करना होगा, उचित ठहराना, ईश्वर ने हमारे लिए जो किया है उस पर सचमुच विश्वास करना है, क्रूस पर यीशु पर विश्वास करो, इसीलिए बाइबल कहती है कि हम विश्वास से न्यायसंगत हैं (ROM. 5:1).
परमेश्वर के समक्ष यह औचित्य नए आस्तिक में पुनर्जीवन लाएगा (“दोबारा जन्मा”) और इसमें अच्छे कार्य भी शामिल होंगे.


अकेले विश्वास के लिए मोक्ष के समर्थन में बाइबिल छंद
मैंने अभी साइन अप किया है और इस साइट पर एक त्वरित नज़र डाली है. मैं खुद को ईसाई मानता हूं, कैथोलिक नहीं, और मैं अक्सर अपने साथियों के साथ हमारी दुनिया से संबंधित विभिन्न समस्याओं पर चर्चा करता हूँ. एल’ आखिरी वाला यह था : पृथ्वी एक ग्लोब या चपटी है ? और यह किस बाइबिल संस्करण पर और कहाँ लिखा गया है ?
मैं जानता हूं कि मैंने जो पूछा उसका आपके लिखे से कोई लेना-देना नहीं है और मैं कोई टिप्पणी नहीं छोड़ सकता, अभी के लिए. मैं अपने प्रश्न के उत्तर की सराहना करूंगा. मैं आपका हार्दिक अभिनन्दन करता हूँ, erziomimmo
हेलो अंकल. मैं आपको उत्तर दूंगा, हालांकि मैं स्पष्ट रूप से व्यवस्थापक पर निर्भर हूं, जो निश्चित रूप से मुझसे कहीं अधिक जानता है.
पृथ्वी की गोलाकारता आती है “घोषित” यशायाह के निम्नलिखित श्लोक में (40:22 – नई दिओदती):
“वह वही है जो पृथ्वी के ग्लोब पर विराजमान है”
हालाँकि, ऐसा लगता है कि सही अनुवाद अधिक समान है “घेरा” कि एक “ग्लोबो” या कम से कम मैंने इंटरनेट पर यही पढ़ा है.
यह उन अनेक श्लोकों में से एक है “संशयवादियों” वे यह साबित करने के लिए सामने आते हैं कि बाइबल झूठी है.
पी.एस. यदि टिप्पणी लेख में शामिल विषय से प्रासंगिक नहीं है तो मैं व्यवस्थापक से क्षमा चाहता हूँ, इसलिए, यदि आप ऐसा सोचते हैं तो, इसे हटाने में संकोच न करें. आपको लगता है.
ग्यूसेप,
मेरे प्रश्न के उत्तर के लिए धन्यवाद ग्यूसेप। मैं जानता हूं कि विज्ञान ईश्वर के साथ नहीं मिलता और हर तरह से ध्यान भटकाने की कोशिश करता है’ भगवान का आदमी, अलविदा जल्द ही मिलते हैं अंकल
यह सत्य नहीं है कि विज्ञान का ईश्वर से मेल नहीं है, इसके विपरीत, वह सब कुछ जो विज्ञान ने सिद्ध किया है (हम यहां सटीक विज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं न कि सिद्धांतों के बारे में) बाइबिल के कथनों के साथ फिट बैठता है. इसलिए यह पता चलता है कि ईश्वर ने सब कुछ बनाया और विज्ञान ईश्वर की रचना की व्याख्या के अलावा और कुछ नहीं है.
और’ एक और प्रश्न जो मैं पूछना चाहूँगा : फ़रीसी आराधनालय से निकाले जाने से क्यों डरते थे यदि वे पहचानते थे कि यीशु परमेश्वर का पुत्र था? आराधनालय ने उन लोगों को क्या पेशकश की जो इसमें शामिल हुए थे या, इसमें शामिल होने के क्या फायदे थे ?
मुझे लगता है कि इस क्षेत्र में ऐसा करना मेरे लिए गलत है, लेकिन मुझे नहीं पता कि कैसे व्यवहार करना चाहिए और किससे पूछना चाहिए, क्षमा करें, लेकिन मुझे इनपुट चाहिए . आप सभी को धन्यवाद और शुभ रविवार, ziomimmo
ziomimmo,
ब्लॉग में प्रश्न पूछने के लिए एक विशेष स्थान होता है. विशेष रूप से आप इसे आइटम पर क्लिक करके पा सकते हैं “पूछे जाने वाले प्रश्न” (शीर्ष पर अंतिम मेनू आइटम). यहाँ से, पर क्लिक करके “प्रश्न पूछें”, आप अपना प्रश्न पूछ सकते हैं.
कुछ समय बाद आपको स्वयं ब्लॉग लेखिका से आपकी प्रतिक्रिया प्राप्त होगी. उत्तर यहां दिखाई देगा: http://faqs.veritadellabibbia.it/.
हालाँकि, इतने सारे को ध्यान में रखें “अनुरोध” आप पहले से प्रकाशित लेखों को पढ़कर उत्तर प्राप्त कर सकते हैं.
किआओ.
मैंने ऐसा ही कुछ पढ़ा था, लेकिन केवल कॉप्टिक कैथोलिक चर्च पर, लेकिन बहुत से लोगों ने कभी सोचा होगा; स्वाभाविक रूप से “सांता” (मुझे सच में नहीं लगता कि आप इसे कॉल कर सकते हैं “सांता” ) मुख्यालय सब कुछ छिपा देता है!! 🙂