Maar welke menselijke biologische evolutie!

La cultura dominante ha posto il tema dell’evoluzione biologica della specie umana sul piedistallo di una grande verità scientifica in contrasto totale con la fede. Laten we ons een van onze voorouders voorstellen met een buitengewone levensduur. Invece dei nostri cento anni, supponiamo che sia capace di vivere diecimila anni. Questa fantastica proprietà gli permetterebbe di osservare quello che è successo nel mondo da diecimila anni a oggi. Egli potrebbe quindi studiare il modo peculiare in cui i suoi simili si sono trasformati nel corso dei vari secoli. Troverebbe, questo nostro fantastico antenato, non poche difficoltà per capire cosa succede. E infatti, nel corso degli ultimi diecimila anni – dall’alba della civiltà ai nostri giorni – l’evoluzione biologica della specie umana ha fatto ben poco. Integendeel, assolutamente nulla. De mens is precies zoals hij tienduizend jaar geleden was. Evolutionisten zeggen: “Maar dit is duidelijk. Wij hebben altijd gezegd en herhaald dat de typische tijden van het menselijk evolutionisme miljoenen zijn, tientallen miljoenen jaren”. Evolutionisten praten alsof een miljoen of tien miljoen jaar het resultaat zijn van een theoretische voorspelling die aan een vergelijking is gekoppeld. Als de evolutietheorie een serieuze wetenschappelijke basis had, het zou in staat moeten zijn de exacte waarde te voorspellen van de tijden die de menselijke evolutie kenmerken.

Aanhangers van de evolutietheorie van de mensheid hebben geen idee hoe ze de wiskundige grondslagen ervan moeten leggen. De theorie van de menselijke evolutie bevindt zich niet eens op het niveau van de slechtste wiskundige formulering van welke theorie dan ook over fundamentele verschijnselen. Laten we als voorbeeld nemen de Kwantumchromodynamica: de theorie die de krachten tussen quarks beschrijft. Het beschikt over een zeer nauwkeurig wiskundig apparaat en kan veel effecten voorspellen. Wij beschouwen het echter niet als een theorie Galilea in al zijn aspecten geverifieerd. Veel eigenschappen van de wiskundige formulering ervan zijn nog steeds slecht begrepen en er moeten veel experimentele tests worden uitgevoerd. Een vergelijking tussen deze theorie en de theorie van de biologische evolutie van de menselijke soort is niet eens denkbaar. Reden: de biologische theorie van de menselijke soort heeft geen wiskundige basis. Eppure molti arrivano all’incredibile presunzione di classificarla come un’esatta teoria scientifica, corroborata da verifiche sperimentali. Verzoek: quali sono le equazioni di questa teoria? Antwoord: ze bestaan ​​niet.

Per chiarire meglio su quali basi poggia la teoria evoluzionista della specie umana è bene passare ora in rassegna i risultati sperimentali su cui si fondano queste speculazioni teoriche.

Diciamo subito che la Teoria dell’Evoluzione Biologica della specie umana non è Scienza galileiana. Essa pretende di andare molto al di là dei fatti accertati. La famiglia ominoidea inizia con la scimmia primitiva Dryopithecus, e si sdoppia in un ramo (Pongidoe), che porta agli scimpanzé, ai gorilla, agli orangutanghi. E nell’altro ramo (Hominidae), che dovrebbe portare a noi, attraverso la sequenza Homo Habilis (età della pietra), Rechte mens (leeftijd van vuur), Neanderthaler wijze man, fino all'Homo Sapiens, die naar ons leidt. Deze keten kent echter veel ontbrekende schakels en vereist een wonderbaarlijke hersenontwikkeling. We kwamen bij Homo Sapiens Neanderthalensis aan met hersenen die groter waren dan de onze, de theorie van de biologische evolutie van de menselijke soort vertelt ons dat, ongeveer veertigduizend jaar geleden. De wijze man van de Neanderthaler werd op onverklaarbare wijze uitgeroeid. En eindelijk verschijnt het, op een even onverklaarbare manier, ongeveer twintigduizend jaar geleden, De wijze man is wijs. Dat zijn wij. Een theorie met ontbrekende schakels, wonderbaarlijke ontwikkelingen, onverklaarbare uitstervingen, plotselinge verdwijningen is geen Galilese wetenschap. Het kan, tot het uiterste, essere un tentativo interessante per stabilire una correlazione temporale diretta tra osservazioni di fatti ovviamente non riproducibili, obiettivamente frammentari e necessariamente bisognosi di ulteriori repliche…”.

Ecco i tre livelli di credibilità scientifica, che ci permetteranno di capire “a quale livello appartiene la Teoria dell’Evoluzione Biologica della specie umana.

Il primo livello è quello delle prove riproducibili: chi non credesse che la forza è proporzionale all’accelerazione potrebbe ripetere gli esperimenti di Galilei. Troverebbe sempre la stessa risposta

Il secondo livello di credibilità si ha quando non è possibile studiare eventi riproducibili sotto controllo diretto. Vediamolo con un esempio. Nel cosmo si osservano diversi tipi di stelle. Introducendo un modello teorico, die waarnemingen kunnen zo worden geïnterpreteerd dat een bepaald stellair fenomeen een voorbeeld is van hoe een ster wordt geboren; een ander fenomeen, van hoe schoondochters. En zo verder. Dat kan uiteraard niemand zeggen: Nu begin ik helemaal opnieuw, om te verifiëren of het echt waar is dat een ster zo geboren wordt en evolueert zoals verwacht. Als er een schakel ontbreekt in de evolutie van sterren, de enige mogelijkheid is het zoeken naar iets in het grote kosmische laboratorium waarop de mens nooit zal kunnen ingrijpen: de hemel. Maar er is meer. Modellen van de evolutie van sterren kunnen elementen bevatten die nog ontdekt moeten worden. Denk maar aan de ontdekking van pulserende sterren (pulsar). Vóór de ontdekking van pulsars, niemand had kunnen beweren dat dit een fundamentele schakel was in de evolutie van sterren. In de lucht zijn er verschillende voorbeelden van sterren die geboren worden en sterven. Het observeren van identieke voorbeelden van stellaire evolutie, het is alsof het experiment zich herhaalt. Zelfs zonder enige mogelijkheid tot directe interventie, zoals al gezegd.

Tenslotte komt het derde niveau: wanneer een reeks verschijnselen slechts één keer voorkomt. Dit zou het geval zijn met de evolutie van de menselijke soort, als er geen ontbrekende schakels waren en alle andere hierboven genoemde problemen. De evolutie van de menselijke soort heeft het derde niveau nog niet bereikt. Als dat zo was, zou kunnen stijgen naar het tweede niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid als, hier op aarde, meerdere keren – zoals dat gebeurt bij stellaire verschijnselen – het was mogelijk om al die evolutionaire fasen te observeren die we hierboven hebben samengevat. Dit is uiteraard onmogelijk. De evolutie van de menselijke soort blijft daarom onder het derde niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid. Maar dat is niet alles. Inderdaad, in de evolutionaire opeenvolging hebben we al gezien dat er ontbrekende schakels zijn en dat er sprake is van verkeerd begrepen verschijnselen. Het derde niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid behoort tot die verschijnselen die geen ontbrekende schakels of mysterieuze punten hebben. Dit is de reden waarom de theorie dat mensen in dezelfde stamboom staan ​​als apen beneden het laagste niveau van wetenschappelijke geloofwaardigheid ligt..

Kortom, Het is niet de Galilese wetenschap die beweert waarheden op te leggen die ontdaan zijn van de strengheid die zij heeft voortgebracht, met Galileo, Wetenschap... L’uomo della strada è convinto che Charles R. Darwin abbia dimostrato la nostra diretta discendenza dalle scimmie: per la cultura dominante non credere alla Teoria Evoluzionista della specie umana è atto di grave oscurantismo, paragonabile a ostinarsi nel credere che sia il Sole a girare intorno, con la Terra ferma al centro del mondo. È vero l’esatto contrario. Gli oscurantisti sono coloro che pretendono di fare assurgere al rango di verità scientifica una teoria priva di una pur elementare struttura matematica e senza alcuna prova sperimentale di stampo galileiano. Se l’uomo dei nostri tempi avesse una cultura veramente moderna, dovrebbe sapere che la teoria evoluzionistica non fa parte della Scienza galileiana. A essa mancano due pilastri che hanno permesso la grande svolta del milleseicento: la riproducibilità e il rigore.

Kortom, mettere in discussione l’esistenza di Dio, sulla base di quanto gli evoluzionisti hanno fino a oggi scoperto, non ha nulla a che fare con la Scienza. Con l’oscurantismo moderno, Ja.

Prof. Antonino Zichichi, fisico nucleare di fama internazionale
 

0

0